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【合一学院】《时空钤法》初中级终身学习课(内有音频)
天象图说明
为了方便群友对栾巨庆理论的深入研究,方便预测天气和地震,录红勋老师根据张家港沈晓亮老师制作的天象图,在天象图上进行了标注,尽量尊重栾巨庆制图风格,每月1日标注相应的月份,色彩尽量与图例保持一致。希望大家把视赤经图与视赤纬图相结合,以栾巨庆理论为基础,与当前实际情况相对比,不断完善和丰富栾巨庆理论,让栾巨庆理论发扬光大。栾巨庆
1926年生于山东潍坊。民间天体物理学家、天文气象学家、星体运动与地球重特大自然灾害预测第三代传人。
栾巨庆继承祖父栾来宗40年对五大行星的观测研究成果,自己又持之以恒地观察星象、对照气象数十年,执著地研究天文与气象的关系。他发明了“二心天象图”,发现了宇宙中的磁感应力。他将天文与气象进行了有机融合、他将地球长期灾害发生的时间精确到两天之内……他在世界范围内,攻克大地震、厄尔尼诺、天气、太阳活动预报,这人类的四大难题。
栾巨庆的磁感应理论被媒体称为“栾巨庆猜想”,他根据星体运动预报气象、地震的方法,被称为“栾巨庆预报法”。
爱家人,
学中
医
附:初识栾巨庆先生
栾巨庆先生已于2016年去世,我于先生的相识是通过其著作《星体运动与长期天气、地震预报》,未曾谋面,却在其著作中倍感亲切,崇敬之情油然而生。 恕我孤陋寡闻,一直也未曾关注气象学方面的专著。直到前两个月在李光浦的《果老星宗新诠》中无意中看到这个书名,才迅速买来仔细拜读。当然我也很快在网络上搜索一下先生的事迹,也看到一些玄学痴迷者拜会栾老的文章,他们的文章也必然问了我关注的问题,即“栾老知道中国的星占术,知道中国星占学分野一说吗?”拜会者还怕栾老听不清楚,特意写出“分野”二字,然而令人惊讶的是,栾老并未学过中国星占学,自然也不知道分野这一说法。这也是可以理解的,在那个年代,书籍匮乏,无相关占星软件,自学占星术难于上青天。栾巨庆1926年出生于山东潍坊,他继承祖父40多年对天象的观测研究成果,自己也以毕生精力观察天文和气象的对应关系,终于找到了“行星对应区”预测方法,并以此方法成功的预测了建国以来的多次特大洪水。栾老并未上过大学,只有高中文化,他执拗的凭自己的观察,凭自己的思索,并对应百年来的气象数据,最终找到了行星对应区理论。这个问题看似简单,其实近千年来一直没有很好的解决(当然这个中间有星宿移位的问题)。因为一些不懂玄学的大学教授和专家学者,他们的思维根本不会做这样的关联,即他们不会把地上的事情和天体关联起来,那自然就没有下一步的分野一说了。另外一些玄学爱好者也很难做到几十年的持续观测和对比,没有下足这个功夫,或者是困于古人之说,无法做出新的突破和尝试,最终也找不到对应区这一理论。可惜的是栾老那个年代,电脑还不曾普及,如果借助相关的软件数据,栾老的理论应该会更为完备。《星体运动》一书,是适合普通气象爱好者学习的。唯一要注意的是,中间涉及了很多天文知识,这些知识可以通过百度来获得的。其间的月亮赤纬回归、各大星体的运行轨迹和周期,这些知识点需要提前做足功课。另外,目前适合中国的星占软件moria,也可以极大的弥补栾老画图的不足,可以提供另一个维度的、更为清晰的直观效果。大家可以自行在网络下载。因为两种制图方式不同,这两者这间的差异,如moria可以直观体现星体经度和快慢,但无法体现距离的远近,可能会令初学者有一个适应的过程。此书在编写过程中得到了各方大力支持,其文字练达、逻辑清晰,应该出自编辑之手,十分方便阅读。于星占爱好者来说,此书更是一本难得的好书。虽然全书无甲乙丙丁,乾坤八卦之字眼,但其理论和精髓无不和星占环环相扣。更为难得的是,栾老放弃28星宿作为定位坐标,直接用现代的直角坐标系来定位天体,简洁而实用。特别是对应区理论,更是拨云见日,具有里程碑意义。需要指出的是,在盛唐之时天体对应理论(分野)是完备的,用于实践也是灵验的,后来随岁差的移动(观测坐标系移动了),导致这一对应理论不灵验了,人们又无法及时对星历做出修改,所以分野一说才久久困住了星占爱好者。书中有大量详实的资料和数据可以供我们去进一步检验星占术。当然星占学比栾老的天气和地震预测有着更为广阔的空间,涉及到当代生活的政治、经济、文化的方方面面,这一点,是栾老没有学习星占的遗憾。但事物总有两面性,或许正是栾老没有接触星占,才没有思维的禁锢,才能凭借类似超体验的自觉发现时空的奥义。再次对栾老表示缅怀和敬意,最后用莫言的一段话作为此文的结尾:前言写到此处,突然想起了离我老家不远的潍坊市寒亭区双杨镇华潼村的村民栾来宗和他的孙子栾巨庆。栾氏祖孙是有名的“星痴”,穷毕生精力研究太阳系五大行星运动轨迹和地球气象,地壳运动的关系,并写出了《行星与长期天气预报》,《星体运动与长期天气,地震预报》两部专著,取得了令世人瞩目的成果。两个朴素的农民,没有受过学校教育,吃着地瓜干喝着凉水,能有如此高远的目光和辽阔的胸襟,并且在神秘莫测的天文学领域仅仅靠着悟性和肉眼的观测就获得了丰厚的知识,的确令锦衣玉食者汗颜。在爷爷栾来宗的时代,潍坊出过很多举人和进士,其中获得了高官厚禄者也不少。但从对人类的贡献和人的价值的角度看,他们加起来也比不上一个乡巴佬栾来宗。他们的眼睛望着金银财宝和官帽上闪烁的顶子,栾来宗的眼睛却在仰望着灿烂的星空。——莫言《望星空》1994年8月28日于高密
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史记集解:
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