《五格姓名学》的几点质疑
乾坤居士
大家熟悉的
《五格姓名学》也称《五格剖象法》，随着我国易学文化的不断普及，这门学问现在已经在社会上产生了一定影响。严格地讲《五格姓名学》应该叫《日本五格剖象法》，此方法于公元1918年由日本人熊崎健翁根据数理学开创，所以《五格剖象法》也称作《熊崎氏姓名学》，其核心就是将人的姓名按《五格剖象法》来解释，它是目前较为流行的一种个人取名方法。
1936年台湾有一位留学日本的人叫白玉光（白惠文）将它带回台湾翻译并推广，后来流行于韩国，东南亚，中国台湾、香港等地，改革开放后逐渐传入中国大陆。《五格剖象法》通过和中国传统的五行生克原理结合，上世纪90年代由中国命运分析学者方晨等归纳总结，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成了后来在中国流行的一种姓名分析方法，成为姓名学的一个重要组成部分。所以，学者方晨认为：《五格剖象法》只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导能起到部分的关键作用。
《五格姓名学》比较机械化的将人的名字划分为天格、人格、地格、外格、总格。依靠汉字的笔画五行对照其“81诱导数理”进行吉凶祸福判断，采用单纯死板的数字来判断名字的吉凶祸福，它不符合易学“近取诸身，远取诸物”的哲学原则。目前好多自称姓名学大师的人认为，此法是源于中国易学的“象、数、理、占”的传统文化理论，但事实上它与中国《周易》对卦象数字的灵活应用是截然不同的，与《四柱八字》命理文化有同工异曲之效。笔者通过实际观察发现其存在如下质疑。
一、对汉字笔画五行规定的质疑
《五格姓名学》中规定，十个天干：甲为一，乙为二，五行属木；丙为三，丁为四，五行属火；戊为五，己为六，五行属土；庚为七，辛为八，五行属金；壬为九，癸为十，五行属水。简言之：一画二画的汉字为木，三画四画的汉字为火，五画六画的汉字为土，七画八画的汉字为金，九画十画的汉字为水。此法将汉字按笔画数划定了五行，十画之内的汉字按这个规定划分五行属性，超过十画、二十画的汉字按汉字笔画总数的个位笔画数划分其五行属性。
大家都知道，在术数应用中十个天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金。壬癸为水。这个规定虽然《易经》中没有，但是在我国的《四柱八字》《奇门遁甲》《六爻预测》《梅花易数》《大（小）六壬》《风水学》等象数著作中已经得到了广泛的认可和验证。而《五格姓名学》的笔画五行划定究竟出于何典、何章？目前尚无古例可援，这就难以有很强的说服力，难免让人产生质疑。
首先拿五行来说：金、木、水、火、土这五个汉字来说。金字八画，五行属金；木字四，画五行属火；水字四画，五行属火；火字四画，五行属火；土字三画，五行属火。大家看看，这样的规定随之问题就来了。木字五行本来就代表木，为什么按笔画就属于火了呢？水字五行本来就代表水，为什么按笔画也属于火了呢？土字五行本来就代表土，为什么按笔画就又属于火呢？代表五行的这五个汉字中有三个字的属性就解说不通啊！
其次就姓氏而言：一个人的姓氏在《五格姓名学》中属于天格，它是由姓氏笔画数+1构成其五行属性。
例如：金姓的人，名字中天格为姓氏+1，金字8（画）+1=9，9画为水，此人名字天格中的“金”就以五行水来论。
再比如：姓水的人，名字中天格为姓氏+1，水字4（画）+1=5，5画为土，此人名字天格中的“水”又化成了五行土。
再比如：姓土的人，名字中天格为姓氏+1，土字3（画）+1=4，4画为火，此人名字天格中的“土”又化为五行火了。
再比如：甲字在术数著作中五行属（阳）木，甲字5画，在《五格姓名学》中笔画五行属土；丙字在术数著作中五行属（阳）火，丙字5画，在《五个姓名学》中笔画五行属土；己字在术数著作中五行属（阴）土，己字3画，在《五格姓名学》中笔画五行属火；壬字在术数著作中五行属（阳）水，壬字4画，在《五格姓名学》中笔画五行属火，这些字的五行属性直接就自相矛盾。
以上这些问题看上去都属于小儿科，非常简单，可是笔者愚钝就是想不通其中道理何在？中国汉字从部首、笔画结构上一直就很讲究阴阳五行。比如：奇数为阳，偶数为阴；上为阳、下为阴；左为阳、右为阴；背为阳、面为阴等等。按理说《五格姓名学》也遵循汉字五行原理去分析一个人姓名的吉凶祸福，那么在这些规定上显然有悖易学阴阳五行理论。除非你说这是《五格姓名学》中必须要这么规定，否则理论上根本就讲不通吗！
二、笔画数字五行与汉字本意五行大相径庭
中国传统文化的丰富内涵主要就体现在汉字深刻绝妙的寓意中，而且阴阳五行属性也是非常重要的，它首先可以作为“用神”弥补一个人八字中五行的先天不足，而且还有通关搭桥的化解妙用。
比如：林字，左右结构，双木成林，汉字的字意五行属木，五行也应该属木。林字的笔画为8画，在《五格姓名学》中笔画8画五行却属于金，笔画五行金反而与字意五行木形成了相克。
再比如：濡字，左边三点水，右边上为雨字头带水，汉字的字面和字意五行都属水。濡字的笔画为17画，在《五格姓名学》中笔画五行却属于金。
再比如：鑫字，三个金字组成一个金字塔。鑫字的笔画为24画，在《五格姓名学》中笔画五行却属于火。
再比如：焱字，三个火字组成烈火炎炎。焱字的笔画为12画，在《五格姓名学》中笔画五行却属于木。
再比如：垚字，三个土字组成一个很大的土疙瘩。垚字的笔画为9画。在《五格姓名学》中笔画五行却属水。
中国汉字有几千个，其中这样的字很多，篇幅有限不再一一列举。那么，以上汉字我们在实际应用中，究竟是按汉字的本意五行来论吉凶呢？还是以笔画五行的含义来说富论贵呢？实际操作起来也会让人感到无所适从。
三、名字好坏与得分高低令人感到滑稽
按中国人的风俗习惯和文化内涵的常理讲，一个人的名字叫起来上口响亮，文字谐音，必须寓意美好深远，就是一个好名字，按理得分值也应该就高。但是，这个常理在《五格姓名学》中是很不确定的。
例如：下列得分高的名字叫起来不好听，寓意也很不好；名字寓意、谐音都很好的，反而得分很低，搞笑的名字偏偏得分很高，让人不可思议，难免产生滑稽的感觉。现举几个例子：
张东兴80分，张黑猪83分，张狗猪89分；
吴必胜81分，吴必死83分，吴遭难84分；
刘德华68分，刘遭难74分，刘氓娃78分；
李嘉诚77分，李狗剩78分，李遭难82分；
施一公72分，施难逃74分，施了球80分；
霍元甲77分，霍马尿79分，霍狗尿83分；
贺志成70分，贺害成79分，贺刚死87分；
宫泽民82分，宫上死87分，宫贼民92分。
等等，难怪有人和笔者一样对《五格姓名学》的分数计算产生质疑，认为此学采用机械死板的公式计算一个人姓名的分值吉凶，其结果实在令人有些尴尬和滑稽。
（见前面网络截图）
中国易学文化博大精深，后世学者为了使自己的学说得到大家认可，往往美其名曰的冠以“易学”理论字样。就《五格姓名学》而言，它究竟与中国《易经》文化有多大的联系？笔者的回答是：二者之间几乎没有关系。因为《五格姓名学》中沿用的五行说理论，在五行的相生相克上确实有一些联系。如果我们把一个人的身家性命和前途命运交给《五格姓名学》去打理，笔者担心的是“福所未至，祸已降临；祸所未去，福已远离”。一家之言，不妥之处，敬请方家学者批评斧正。
