前言：
本系列是斋主我专门开设的一个新系列，其目的是让更多玄学术数爱好者，尤其是零基础爱好者，大概知道玄学圈最起码的常识以及卦师、命理师应该达到的标准，不至于茫然无措被人割韭菜。
所以，本系列所有内容可以保证，首先我自己是可以做到的。当然，如果本系列内容，能成为整个术数行业的标准，那就再好不过了。
第2话
今天要和大家聊的是怎么判断一个卦师或者命理师的水平，我大致分为三档，即“外行热闹人儿”、“初学显摆人儿”、“会点儿吹嘘人儿”，至于说“登堂入室”、“造化玄机”这类专业的人士，大家一般比较难碰到，即便碰到也不大会吃亏，所以这里就不过多讲了。
首先是“外行热闹人儿”。
这类“大师”普遍有个共性，就是说的比会的多，沉浸在自己的中、西方“玄幻”世界里。开口闭口就是形而上的东西，反正你无法证伪，那就是事实。
比如有事儿没事儿就说你“犯事儿了”，动不动就“五大仙家”，好不好的就“补财库”、“种生基”之类的，反正怎么玄乎怎么来。
不是“桃花”、“咸池”，就是“七杀朝斗”，专业系统的东西一点儿没有，合理的逻辑分析也看不到。
要不就走上另一条路，不是“磁场”就是“能量”，时不时还来个“能量守恒定律”、“量子力学”等等，充斥着赛博玄学的味儿。好像整些物理名词，自己就是“科学”不是“玄学”了似的。
这类“大师”，专门擅长用一些“玄之又玄”的内容来说事儿，真要问到会点儿什么，估计多数都飘在天上，或者沉在地底，反正跟阳间的玩意儿沾不上一点边儿。
其次是“初学显摆人儿”。
这类“大师”要比上面的强一点，好歹算是看过点儿阳间的东西，会整点儿简单玩意儿玩玩。但是他们和上面的“外行”都有一个通病，那就是贼爱拽词，哪个词儿酷炫就往哪个词儿上靠。
鄙人所在的直播平台这类“大师”最多，什么“桃花”、“咸池”、“华盖”、“贵人”，什么“七杀朝斗”、“左右朝垣”，词儿很多，但也就只剩词儿了。
搞术数的不去研究阴阳五行、河洛八卦、天干地支、生克制化，开始去学习“看词造句”、“畅所欲言”，真是太妙了！
还有些“大师”，可能没有专门学过哪门术数，只是在网上看了一些“鼓舞人心”的视频，或者不知道从哪淘来的包浆资料，就出来跟人交流，给人看事了。
这里需要给大家稍微科普点儿正常内容。通常我这里说的术数是指正儿八经“以数行术”的术数，包括但不限于梅花易数、六爻、奇门遁甲、大六壬、太乙神数、八字、紫微斗数、七政四余等。
这类术数的特点是历史源流较长，有严谨或较为严谨的术数结构理论，自古以来认可度较高，历史地位、术数层次较高。
而不是什么所谓的“小六壬”、“数字能量”、“心理画像”之类的东西。这类玩意儿我确实是了解的太少，欢迎大家评论区补充。
首先历史源流长，说明是经得起时间检验的术数，至于说清朝以后出现的东西，“大师”自创的东西，还是先沉淀沉淀吧。毕竟这么久了，也就霍斐然老爷子的小成图大家公认没问题，至于其他什么“各门各派”的花活儿就趁早收起神通吧。
其次是有严谨或较为严谨的术数结构理论。这是一门术数最起码的，应该具备的基础。这里着重点名一下包括但不限于“小六壬”在内的其它东西，这类玩意儿只能称之为杂占，不属术数行列。
这类杂占内容的特点就是简单易上手，小学三年级的学生甚至学前班的小朋友，只要会数数就能学的会。这种东西给你做参考指导，你能信得过？
还有搞什么这“画像”，那“成象”的，快快收起神通吧，你不如去国外参加什么“通灵大赛”说是自己的“灵感”呢，就别蒙的连自己都信了吧。
最后是历史地位、术数层次较高的问题。首先一门术数的层次较高，它的历史地位才不会太低，而层次高的术数一般都不会太简单。比如说星气占、五星占，这类星象相关的术数，它需要术师不仅有专业的天文知识，还要有一定的历法基础。奇门、六壬、太乙之类的式占，所需要掌握的综合性知识就更多了。
层次高的术数，高层次的大家才会去认可它，大家认可它的“层次高”，它的历史地位才会高。而一个层次较高的术数，一定不会失于粗陋。
所以在判断一个“大师”水平的时候，他会什么，用什么，也是很重要的一个参考标准。
不过这就又牵扯出另一个问题，他会的就一定是对的吗？
比如十几年前我们都作为谈资的“yin盘奇门”，这几年却大行其道，甚至有新入坑的小朋友提出“好用就行”的好用论。
那这个问题又不是一时半会儿能说的清楚的了，虽然他会的不一定是对的，但是一定比不会的强，这方面的相关内容，敬请期待下次讲解。
有了以上的基本认识，想必大家再做分辨的时候基本上就能做到心中有数了。
第一，神神叨叨，满嘴“磁场”、“能量”的大师不要找；第二，开口“桃花”，闭口“七杀”的“神煞”学大师不要找；第三，只会玩儿杂耍的大师不要找。
如果实在拿不准，可以先礼貌性的咨询一下术师，用的是什么术数，我想这个并不会冒犯到别人。当然了，前提是你得礼貌，毕竟我也遇到过不太礼貌的求测者。
要想真正分辨一个卦师的水平，还是要从专业审慎的角度来分析，以上内容也只是帮助大家初筛不太靠谱的“大师”，未尽之言容后再叙了。
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—THE END—
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