近来经常有易学爱好者咨询学习，问老师我应该学习奇门遁甲还是紫微斗数？这两个的区别是什么呢？
那么今天我们从以下几个角度来分析“奇门遁甲和紫微斗数”的区别。
奇门遁甲的起源
紫微斗数的起源
奇门遁甲的架构
紫微斗数的架构
奇门遁甲的实际具体预测
紫微斗数的实际具体应用
1、奇门遁甲起源
为什么要说奇门遁甲的起源呢？因为要去伪辨真，搞明白奇门遁甲真正的起源是怎么样的，才能更好的区别开这两门数术。
奇门遁甲起源来说，目前市面上流传的比较多的说法，是说奇门遁甲是九天玄女所传授，这是很多老师在教课的时候会讲的，也是很多学生在学习的时候喜欢听的，因为九天玄女是神仙嘛，一门术数由神仙传授，祖师是神仙，一听就很高大上，老师讲的时候会让人觉得很厉害，学员听起来也会觉得脸上有关。
但是我们正儿八经学知识要知道，这只是传说而已，它真的就只是古人为了让奇门遁甲这门术数显得高大上，而借神仙的名义来说的。
奇门遁甲是九天玄女所传授的这个说法，来源于一首歌诀，叫做《烟波钓叟赋》，这首歌诀是讲基本遁甲纲领的一首歌诀，它是宋朝的人写的，具体作者是谁已经很难去考证了，只知道在宋朝被人创作出来之后，后来经由明朝的一个叫做罗通的人修改之后，流传到了现在。
这首歌里面讲：轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭虔精修，龙龟出自河洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
这段歌诀，就是“奇门遁甲是九天玄女所传授的这个说法”的来源。
这段歌诀的意思是说：昔年、上古时候，轩辕战蚩尤于涿鹿，久战不胜，输不了也打不赢，于是就像神明祈祷帮助，然后就梦到了九天玄女授以符诀，即河图洛书之诀，由龙龟至洛水里背负而来
然后还有彩凤衔来太乙、六壬、奇门三式之书。然后轩辕黄帝就命令他的宰相风后，演三式成文书，从而行兵有阵，出入有门，进退有法，以擒蚩尤，就打败了蚩尤。从此，奇门遁甲就开始了传承。
这就是为什么很多老师在讲奇门遁甲的时候，谈到起源，就告诉你奇门遁甲是九天玄女所传授，他的依据来源就是这里。
但是我们既然是了解，也要了解真实历史情况，不要总是神神叨叨的，我们要知道古人写书，很多时候都是喜欢假借神仙之命，让自己写的理论显得很高大上的。但是其实并不是这样。
所以奇门遁甲由九天玄女所传授的这个说法，你了解一下为什么有这个说法就可以了，你要知道它不是真实的历史，真实的历史并不是这个样子的，千万不能被人家洗脑，然后当真了。
就真实的历史来说，奇门遁甲起源于汉魏之时（秦朝后面是汉朝（分为东汉西汉），汉朝后面是三国（分为魏、蜀、吴），再然后是晋朝（分为东晋西晋），奇门遁甲最初就是诞生于这个时代，当然具体是哪一个，我们已经很难去验证了，只能知道是在这个时代开始有了奇门遁甲的雏形的）。
这个说法并不是凭空捏造，我们现代能找到的一些古籍和理论依据，都是可以为此提供佐证的。
比如依据之一是：奇门遁甲以天干地支、二十四气配五行八卦而成。而天干地支、八卦、五行的起源较早，唯有二十四节气是产生于东汉之后的（传说二十四节气是上古就有的，但是其实真实有史书记载是在汉朝），因此，我们就能知道，系统的奇门遁甲理论，也应该是产生于东汉左右。其次是，晋朝的葛洪写的《抱朴子·外篇》里面有写：葛洪自称：“晚学风角、望气、三元、遁甲、六壬、太一之法，粗知其志。”可见，历史上的葛洪，就是精通奇门遁甲的。通过葛洪，我们可以断定，在东汉，奇门遁甲的理论已经出现了。然后是，《汉书艺文志》中有提到兵书《风后孤虚》二十卷，这里面有提到孤虚术，说：“面向虚神背抵孤，一兵猛虎胜千人。有人会得孤虚法，一战交他百万输”；“吾今会得孤虚法，一卒须得抵万夫”。所以由此我们也能知道，奇门遁甲在汉朝就是有出现的。2、紫微斗数的起源
早在五千多年前的春秋战国，古人就运用天象写下了“五行占”，当时主要用来预测国运，军事，帝王将相吉凶。
到了隋唐时期，演化出了七政四余占星术，相传是八仙之一的张果老发明的，故也称之果老星宗。那么在当时七政四余就可以用来预测个人的吉凶祸福了，不过在那个年代，七政四余因为其精密复杂的计算，而只在皇室流传，民间很难接触到。
那么到了宋初，相传隐居在华山的陈抟老祖，精通周易八卦，五星占卜，研究出了紫微斗数这门旷世绝学，它可以用来预测个人命运和占卜事件，由于之前一直都是师傅传徒弟，口口相传，所以在当时并没有很明显的流行和普及。
直到明朝的时候，嘉靖年间的地理学家“罗洪先”，去华山拜访陈抟老祖遗迹时，有一名道士给了他一本关于“紫微斗数”的孤本，后来就是由他刊刻流传了出来，也就是后面大家众所周知的“紫微斗数全书和全集”。
那么这只是坊间流传的比较多的说法。
那么实际上如果你是一个翻阅了大量古籍的人，会发现早在陈希夷先生之前，就有紫微斗数的影子，比如术天机，太乙金井紫微斗数乃是吕祖所创，那么在道藏经中也有记载，那么后来是吕祖传给了陈希夷。再加以四化来辅助紫微斗数，所以才有了如今的紫微斗数。
那么紫微斗数发扬数代，不断的研究和创新，到了明清两代，子平八字盛行，有兼研究紫微斗数的人，把部分子平论命数也加入了紫微斗数中，成了如今的紫微斗数。
所以紫微斗数严格来说是陈希夷老先生整理，为后学之宗师。
3、奇门遁甲的架构
上面这个就是我们常见的奇门遁甲盘式，每个时辰的盘都是在变的。而预测师通过宫内星门神仪符号的组合，推演出事物发展的来龙去脉，并且给出合理的建议。
那么在架构上，盘式主要由先天八卦和后天八卦叠合而成，整个盘式在此基础上加入了十天干、九宫、九星、八门、八神等符号。
其中：
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
九星：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星、天心星
八门：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开
八神：值符、九天、九地、玄武、白虎、六合、太阴、腾蛇
九宫：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾、中五宫
4、紫微斗数架构
我们看到其实相比较于奇门遁甲，紫微斗数的盘是较为复杂的。而在排盘方式上，紫微是需要用到一个人的出生年、月、日、时去排盘，缺一不可，因为是要推测一个人一生的运势。
架构组成上：
十四主星：七杀星、破军星、廉贞星、贪狼星、紫微星、天府星、武曲星、天相星、太阳星、巨门星、天机星、太阴星、天梁星、天同星。
六吉星：左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺
六煞星：
火星、铃星、陀螺、擎羊、地空、地劫
其余小星耀：阴煞、截空、天姚、龙池...
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
生年四化：禄、权、科、忌
十二宫位：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫
5、奇门遁甲的实际具体预测
奇门的实际应用和紫微是有很大差异的。奇门更偏向于日常生活中的百事占。
因为在生活中经常会面临各种各样的抉择
在事业上：比如问找工作的，什么适合可以找到工作，工作内容、薪资如何？当下这份工作前景如何，要不要跳槽？又或者领导上司对我的看法是怎么样的？工作中有没有小人等等..
在姻缘上：我今年能否谈恋爱？几月份谈？对方的长相个性、认识方式，我们能谈多久..
感情上现在有两个人追，我应该跟哪一个发展会更好？
我的丈夫\妻子有没有婚外情，对方对我是否忠贞？
明天有个相亲对象，对方的性情、样貌、工作状况如何..
在健康上：我这个疾病能否治疗？西医还是中医？去哪个方位治疗，什么时候可以痊愈..
在胎孕上：我怀的是男孩女孩？几月份可以生产，剖腹产还是顺产...
等等诸如此类。
突然想起国庆之前，大概26号在西安跟朋友说什么时候聚会的时候，当时约定是3号，那么就想看看3号天气怎么样，动心起念起了一卦，乃风和日丽之象，果然3号的西安太阳高照。
这就是奇门遁甲在日常生活中的应用。
所以从上述举例可以看出，奇门遁甲更多的是用于日常生活的百事占，只要你动心起念，想看什么其实都可以看，无非是预测师水平的高低会导致细节和结果有差异。
5、紫微斗数的实际具体应用
那么相比较于奇门遁甲而言，紫微斗数在上述问题上是有些无力的。你明天要去谈合作，用紫微斗数去看能否谈成，这就有点捉襟见肘了。
当然有人搞出一个叫做“紫占”的占卜技法，也应该是近几十年才新出来的。对于这个技法不做评判，个人观点是数术各有所长，也定有所不擅长！
紫微斗数所擅长的更多是推一个人的一生吉凶祸福，主要包括一生事业、财运、健康、姻缘、子女、吉凶等诸多方面。
所以这个范围是非常广的，而人本身也是一个非常复杂的个体，这也能去解释为什么紫微斗数的盘要比奇门的盘式复杂！
在事业上：此人一生学历高低、成就高低、贵人运如何、工作哪一年会变动、是老板命还是普通上班族...
在姻缘上：命中注定的缘分何时出现、对方的个性、品行、长相、家庭背景如何？、什么时候结婚、会不会离婚、有没有二婚命..
在财运上：此人财运如何、什么时候赚钱/破财..
在健康上：先天体质如何，需要注意哪些方面、未来哪一年需要注意身体健康，是哪方面的...
等等诸如此类。
上述就是紫微斗数会比较擅长的，去推人一生从贫贱富贵，正所谓“天垂象，以示人”，我们就可以通过一个人的生辰八字去推断出这些。
那么奇门遁甲不能推一个人的一生命运吗？
非也！
奇门遁甲其实也是可以推测一个人的一生命运，不过相比较而言是有很大的局限性，这点不论再厉害的奇门遁甲高手都是不能否认的，要不然为什么会衍生出八字、紫微斗数、七政四余这些专门的论命术呢？
所以说数术各有所擅长，也必然各有所不擅长。
要比较哪个准确率更高是有些困难的，两个在大方向上就是不一样。
总体而言奇门遁甲更偏向于日常生活的百事占，应用范围也更广。而紫微斗数则更偏向于推演一个人一生的吉凶祸福状况，在这方面斗数更具有优势性！
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