《西游记》博大精深,里面很多细节都值得回味。有一个问题不知道大家考虑过没有,太乙救苦天尊地位尊贵,他平时静心修炼,并不敢干凡间的事情,那么是谁说动他下凡帮助取经呢?下面就来聊聊这个话题。
太乙救苦天尊太乙救苦天尊之前的文章其实说过太乙救苦天尊的经历,这里简单再回顾一下,太乙救苦天尊又称为东极青华大帝,与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。他居住在青华长乐界,东极妙严宫。
坐骑是一头九头狮子,这头狮子也就是大家熟知的“九灵元圣”。在西游记中有很多妖王曾经称圣,譬如孙悟空的齐天大圣,牛魔王的平天大圣,蛟魔王的覆海大圣等等。而这些称圣的妖王,其中孙悟空是通过与天庭斗争争取过来的大圣,牛魔王,蛟魔王等是自己擅自称圣。这些大圣其实都不为三界所认可,至少不能让大家信服,就连孙悟空的齐天大圣其实也是伪圣,有官无禄就是他的硬伤。
而人家九灵元圣是真正靠自己的实力赢得三界的尊重而得来的。就连太乙救苦天尊也承认坐骑的地位。一个坐骑尚且这么厉害,就更不要说他的主人,而且还是玉帝的侍者,这地位已然在五方五老之上,与四御不相上下了。事实也是如此,前面说的南极长生大帝就是四御之一,那么太乙救苦天尊就等同于四御了。
下凡这样的人物一般是不沾染凡间的世俗的,那么究竟是谁请动他下凡呢?很多朋友认为是孙悟空,当然这确实是事实 ,因为孙悟空查得阻碍唐僧取经的是九灵元圣,而九灵元圣的主人恰好就是太乙救苦天尊,说猴子请动太乙救苦天尊,这没有毛病。
九灵元圣但是大家再往深里想,如果九灵元圣没有下凡,那么孙悟空还用请天尊下凡吗?绝不是,即使猴子有搞不定的事情,他也只会找如来,找观音菩萨,最多找一下真武大帝,太乙救苦天尊他是绝对不会去请的,即便退一万步猴子亲自去请,人家也未必会搭理猴子。
因此孙悟空请天尊其实已经是果了,因就是太乙救苦天尊肯把九头狮子放下来。想必大家也注意过,太上老君也曾让坐骑童子下凡,老君贵为三清之一,为何也要参与到取经中呢?原著说得很清楚:海上菩萨问我借了三次。同样的像太乙救苦天尊这种级别的神仙,也不会轻易参与到取经事业当中的。
那么他为何参与进去了呢?同老君一样,当然是有人求他了。那么究竟是谁能请动太乙救苦天尊来参与取经事业呢?根据文章中的一些小细节,发现有两个人有这么大的面子。其一就是太上老君,不知道大家注意到一个问题没有,九头狮子为何能逃出妙严宫下凡呢?因为狮奴醉酒了,狮奴为何会醉呢?原著这样记述:
狮奴道:“爷爷,我前日在大千甘露殿中见一瓶酒,不知偷去吃了,不觉沉醉睡着,失于拴锁,是以走了。”天尊道:“那酒是太上老君送的,唤做轮回琼液,你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了?”
老君还是那句俗话世界上没有巧合,所谓的巧合其实都是精心设计的。老君的这壶酒才是下凡的关键,最少说明老君曾经私下找过太乙救苦天尊,而不久九头狮子就下凡了,因此老君的嫌疑很大。
另外一个神仙就是四大菩萨之一的地藏王菩萨,通过原著我们得知地藏王菩萨是地府的最高行政长官,能够管理十大阎王,当然他也有权利监控地府的一切,其中也包括九幽之地,而太乙救苦天尊与地府的渊源颇深。有一种说法,太乙救苦天尊有十大分身对应的就是地府的十大阎王。当然还有说法他也是地府的管理之一,在西游小说中,他的坐骑吼叫一声“上通三圣,下彻九泉”,这个九泉就是地府最深处也就是九幽之地。通过这层关系,两人也应该是熟人,而取经是佛派的一件大事,地藏王菩萨当然有义务去完善辅助了,因此他也对太乙救苦天尊进行说服性教育。
从结果上看,太乙救苦天尊看在两人的面子上终于答应参与其中,因此他的坐骑才会下凡阻碍唐僧取经。早在取经团队到达九头狮子地盘的时候,这一切其实已经商量好,因此孙悟空一来到妙严宫,太乙救苦天尊就同意下凡。
其实还是印证了那句话,江湖不是打打杀杀,江湖乃是人情世故,大家觉得呢?