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“学会奇门遁，来人不用问”这句话揭示了奇门遁甲这一技术在预测未来事件、尤其是人员动态方面的神秘功能，奇门遁甲，作为中国古代的一种占卜术，其历史悠久，源远流长，与《易经》、风水同为中华文化的瑰宝之一。

奇门遁甲的起源可以追溯到战国时期，后在汉代由留侯张良所传扬，它主要通过观察天象、地理、时间等因素，结合特定的阵法和符号进行推演，到了宋代，这一术数更是发展成为一种综合性的知识体系，集天文、地理、算术、阴阳五行等诸多学问于一体。

什么是奇门遁甲呢？特别是这个“遁甲”，听上去十分神秘而且霸气，其实你还真不用去多想，按着字面上的意思理解就行，“遁”就是隐藏，“甲”就是十天干之首，甲乙丙丁的“甲”，“遁甲”就是把甲隐藏起来。

那么为何要把“甲”隐藏起来呢，又把“甲”藏到哪里呢？

这还要从十天干说起，甲是阳木，它是十天干首领，在十天干中有着重要的地位，所以要把它保护隐藏起来，免得被庚金伤害克杀。

怎样来保护甲呢？这就得用“奇”了。这个奇可不是奇奇怪怪的奇，而是出奇制胜的奇，指的是“三奇六仪”。

三奇：十天干中的乙、丙、丁。乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。

六仪：十天干中的戊、己、庚、辛、壬、癸。

如果说甲是元帅，那么三奇乙、丙、丁就是元帅麾下的将军，其中乙木主文，丙火主武，丁火呢？主后勤保障。

我们知道，五行关系中，同我者为兄弟姐妹，我生者为子孙。乙为阴木，是甲木的妹妹。木生火，丙火为阳，是甲木的儿子，丁火为阴，是甲木的女儿。

打虎亲兄弟，上阵父子兵，乙、丙、丁自是尽心尽力保护着甲，而六仪则是六支仪仗队，甲就隐遁在六仪之中。

甲有六甲分别藏在六支仪仗队中，甲子遁于戊，甲戌遁于己，甲申遁于庚，甲午遁于辛，甲辰遁于壬，甲寅遁于癸，通常称之为甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

再来说说奇门遁甲的“门”，总共八个门，即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

有一种说法认为，奇门指的不是“三奇”和“八门”，而是单指的八门，和三奇没有关系，“奇门”也就是甲所遁之门。

无论是何种说法，八门的吉凶和所处的原始宫位是一致的。

休门：吉门，居北方坎宫，五行属水。

生门：吉门，居东北方艮宫，五行属土。

伤门：凶门，居东方震宫，五行属木。

杜门：小凶中平之门，居东南巽宫，五行属木。

景门：小吉中平之门，居南方离宫，五行属火。

死门：凶门，居西南坤宫，五行属土。

惊门：凶门，居西方兑宫，五行属金。

开门：吉门，居西北方乾宫，五行属金。

现在知道奇门遁甲最基本的含义了吧，“奇”为三奇乙丙丁，“门”为八门休生伤杜景死惊开，“遁甲”就是隐遁六甲。

那接着说说奇门遁甲的四盘，天盘（天时）、地盘（地利）、人盘（人和）、神盘（神助）。

先来说地盘，因为它是奇门遁甲布局的基础，顾名思义，地盘代表着大地，而大地是不动的，所以地盘是固定不变的，它的构成就是九宫八卦。九宫是从河图洛书演化而来，八卦方位为后天八卦。

如图所示：

坎卦居1宫，位于北方，五行为水。

坤卦居2宫，位于西南，五行为土。

震卦居3宫，位于东方，五行为木。

巽卦居4宫，位于东南，五行为木。

乾卦居6宫，位于西北，五行为金。

兑卦居7宫，位于西方，五行为金。

艮卦居8宫，位于东北，五行为土。

离卦居9宫，位于南方，五行为火。

5宫位于中央，五行为土。

再来看看天盘，说的是宇宙间天体运行对地球及万物万事的影响，主要指的是九星，就是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。

九星在九宫的位置如下：

天心、天任、天辅、天禽为吉星，天蓬、天冲、天芮、天柱为凶星，天英为中平之星。

至于人盘，又叫门盘，对了它就是八门。在上面已经说过了，在这里就不赘言了。

有句话叫做有如神助，神盘说的就是神助。可以说是古人在天、地、人相互感应中发现的影响吉凶祸福和成败得失的八种神秘能量。分别是值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。

它在九宫的位置有两种。

一是阳遁顺排。

一是阴遁逆排。

值符、太阴、六合、九地、九天为吉神，腾蛇、玄武、白虎为凶神。

由此可见，奇门遁甲把影响人们生存发展的因素，归纳为时间因素（天时）、空间因素（地利）、人为因素（人和）和不可知神秘因素（神助）四个方面，以其独特的思维体系及逻辑程序，显现了人们在不同的思维时空中的不同思维定势，可以说融合了古代天文、地理、数学、农学、民俗、军事等各个领域的知识，反映了当时社会的方方面面。

奇门遁甲的理论框架主要依托于《易经》的八卦，以及后来发展的九宫八卦理论，这套系统不仅涉及时间的选择（选时），还包括空间位置的选择（选位），通过特定的盘局（奇门盘）来进行推断，在古代，奇门遁甲不仅被用于军事战略，还广泛应用于日常生活中的各种决策，如出行、建筑、医疗等。

举个例子，“来人不用问”的含义可能指通过奇门遁甲的推演，能够预知来访者的身份和来意，甚至是未来某个时间点可能发生的重要事件，这种能力，在古代被认为具有极高的价值，因为它可以帮助决策者提前做好准备，应对可能的变故。

总的来说，“学会奇门遁，来人不用问”这句话反映的是奇门遁甲在预知和预测方面的独特能力，尽管这种能力在现代社会可能不被普遍接受，但它作为中国传统文化的一部分，依然具有深厚的历史意义和文化价值。

对于热爱和研究中国古代哲学、历史、文化的人来说，了解和学习奇门遁甲，无疑可以提供一个独特的视角，去探索古代智慧的博大精深。

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