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六爻穿梅花(小六壬怎么穿梅花易数)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-11-09  来源:性冷不矫情  作者:性冷不矫情  浏览次数:4
核心提示:到底是什么造就了伟大的领导者?处身立世你怎样才能掌控全局?当时机来临时,很多人不能把握,往往错失良机?作为一个企业管理者

到底是什么造就了伟大的领导者

处身立世你怎样才能掌控全局

当时机来临时,很多人不能把握,往往错失良机

作为一个企业管理者,企业人员流动性大,却从未了解他们离职的真正原因,潜在的损失无法估量

如何顿悟帝王治国玄机,建立企业百年基业

如何为企业和家族兴旺把脉护航?

如此诸多的疑问是否曾让你迷茫,难以抉择?

三航老师认为,世间之事均有规律可循,你未曾明晓是因为还未顿悟,易经文化在历经几千年的发展而经久不衰,是因为它能为人们的生产、生活提供重要的指导作用。

身为中华儿女,就应把古人传承下来的优秀文化继续弘扬学习,只有将文化自信作为我们人生价值观的基石,才能更好的充实自己,造福他人,造福社会。

三航老师经多年总结应用,苦心专研,日以继夜的归纳整理,将梅花易数与六爻巧妙融合,自成一脉,形成一套科学严谨、准确无比的预测秘法,——梅花易术穿六爻秘法预测术。

梅花易数穿六爻。梅花六爻最大的特点,起卦简单,断卦准,比传统的六爻简单灵活,可以实现同一时间点一卦多断,测婚姻,财运,工作,官运,身体疾病,丢失东西,官司纠纷,讨债,六爻纳甲,装卦,六亲体系,一卦多断技法等等。学费:6800元。主讲老师:孟三航。电话:18688344831。保障每位学员都能学到真东西,这期学不会,可以下期开课再学,学不会可复训,包教包会。

“梅花易数”与“六爻预测”之异同

三航老师认为:梅花与六爻作为易学的两种预测体系,有许多相似之处。对二者进行比较一番,或许能更清楚地了解梅花与六爻。

在起卦方式上,梅花以按时间起卦为主要方式,以及按数,象起卦等许多灵活的方式起卦。而六爻以摇钱六次的方式为正宗的起卦方式。近年来,也有以梅花方式起卦,或起了梅花卦又装成六爻卦的。

在装卦方式上,梅花以八卦的单卦为单元,从上往下装;六爻则以爻为单元从下往上装。

梅花与六爻都以八卦符号为基本理论架构,都有八卦的重卦六十四卦为主卦,变卦,都有动爻。区别在于,梅花仅有一个动爻,六爻可以有零个到六个动爻。

梅花与六爻都以阴阳五行理论为基础,八卦类象来对应所预测的万事万物,以五行的生克制化为万物的关系机制和推演模式。其中,六爻要用时间的五行定强弱,梅花可用可不用。

梅花与六爻的最大区别还是在于,梅花以先天八卦为基础,而六爻以后天八卦为基础。先天八卦是按阴阳,两仪,四象,最后成八卦。又由八单卦交替重合而成六十四重卦。梅花以先天八卦这一系统为其理论模式,对重卦中的单卦,进行五行定性,以此为依据,使重卦中的单卦之间形成生克制化关系来进行基础判断,再综合其他因素进行断卦。

后天八卦是以乾坤两卦爻变而形成其他六卦,形成八卦。相类似的是,后天六十四卦,是先由八卦的相同的单卦重合而成八纯卦。由八纯卦据爻的变化而成八宫六十四卦。后天八卦以宫为基础对重卦进行了五行的定性,六爻法在每一爻安上了干支,主要还是地支。由地支的五行特性为爻定下了五行的性质,又进一步由重卦对爻的五行生克产生六亲,加上世应,制出了六爻卦。爻与爻的地支之间,时间的地支之间对爻产生的生克制化,爻与爻的地支之间的生克制化,成为六爻的主要断卦的依据。两者相比,六爻要比梅花多了一个层次。梅花在灵活性,速度上,要更高一筹。

三航老师讲两者巧妙融合后,会让你学到更高层次,更灵活,速度更快,更高一筹的梅花易术穿六爻秘法预测术。

“梅花易数”与“六爻预测”可以同断吗?

大家认为六爻与梅花易数不能同断的理由:

1、 六爻卦与梅花易数起卦的方法不同。梅花易数起卦方法很随意,按时间起卦,按报数起卦,按来人方位起卦,按人穿衣服的颜色起卦……,而六爻卦是用铜钱摇出来的卦。

2、六爻卦与梅花易数对八纯卦的断法有分歧。六爻卦把八纯卦规定叫六冲卦,断事以凶断,梅花易数则把八纯卦叫做比和卦,以吉来论。

3、同一个卦,有时按两种方法分析,结果会不一样,不知道究竟用哪个结果来下结论。

4、六爻卦有时有多个爻发动,无法确定哪个是体卦,哪个是用卦,无法下结论。

5、六爻卦与梅花易数,他们是两套完全不同的预测模型,理论体系与预测模式不同。

三航老师认为:梅花易数与六爻预测不但可以同断,而且断出的结果比单一的任何一种方法准确度要高很多。正所谓事实胜于雄辩,唯有实践才是检验真理的唯一标准!

从古至今,易学界就有六爻与梅花易数不能同断的说法,但是,三航老师经过了大量的实践之后,证明了它们不但可以同断,而且断出的结果比单一的任何一种方法准确度要高很多。

三航老师把断卦当作一种游戏,像上学时解数学难题一样,苦中求乐。当她把求测者的事情说得丝毫不差,甚至把过程都说对了的时候,会感到一种莫名其妙的快感。断卦就随心所欲,从不受条条框框所限制,她的很多理论观点和经验方法,都来自于断卦的实践过程。使用六爻与梅花易数同断的话,大大提高了断卦的准确度,还简化了六爻的起卦方法,增加了很多信息量,预测的结果准确得令对方瞠目结舌。

三航老师认为六爻与梅花易数能够同断的理由:

1、断卦的名称相同:

无论六爻卦,还是梅花易数的卦,他们都是用64卦来断事情的吉凶的,尽管它们起卦的方法不同,断卦的理论依据不同,但卦名是相同的。周易的断卦原则是“法无定法,我心为法”。同是64卦的名称,本身就有共同语言。

2、每一个卦都蕴含着求测者无限的信息:

你用梅花易数起的卦,不管你装不装六亲,它的信息都隐藏在卦中。你用六爻摇出的卦,不管有多少个爻发动,不管你看不看梅花易数的大象,它的大象体现的信息也是明摆在那里的。你去医院看病,你有腿疼的毛病,又有胃肠消化不好的毛病,医院西医看病是分科挂号。你挂外科号,医生只负责你外科的病,不给你检查内科,或者他根本不会检查内科,但是不能证明你内科就没有病。你挂内科的号,医生只给你检查胃肠,他不负责外科的病,或者他根本不会检查外科,但病是在你身上存在的,不管是查出来还是没查出来,它都是存在你的身上的。能不能查出来是医生的水平问题,或者是医生的责任心问题。另外就是体制问题,西医它的医疗机制本身就是内科外科分开的,它是两种学科,医生学习的时候就是分开学的,所以你也不能完全怪医生。如果是中医,就可以根据你的脉象,诊断出你身上的各种疾病,并用中药的五行特性来调节人的身体,它的医疗方法就是如此。

我们把六爻与梅花易数结合起来,就像是中西医结合起来给人诊病一样,医生按照中西医各自的理论诊断病人,集体找出最适合病人的治疗方案。如果这个医生精通中西医的理论于一身,他就可以直接根据病人的情况,选择最佳治疗方案,西医的效果好,就用西医的方法治,中医的效果好,就用中医的方法治,省去了中西医会诊的繁琐过程。

3、八纯卦上分吉凶:

梅花易数中规定八纯卦按比和卦,以吉断。六爻卦中规定八纯卦,以六冲卦论,以凶断。但如果使用两种方法综合预测的话,则比和卦不一定都吉,六冲卦不一定都凶。实践证明,梅花易数中的比和卦(也就是六爻卦中的八纯卦)一律按吉断是有误差的,特别是断婚姻和疾病。一般来说,预测婚姻得八纯卦,结果都不是很理想,未婚者得此卦,婚姻有可能成,但是后果不美满,或者将来会离异。如果是已婚的人测婚姻,多半会离异或是一生夫妻难和谐。因为它毕竟是六冲卦,有六冲的因素。预测疾病也是如此。使用两种方法综合预测的话,得八纯卦也不能一律按吉来断。如果是近病,得八纯卦可以按吉来断,这既符合梅花易数的比和为吉,又符合六爻卦的近病逢冲即愈的理论。如果是久病得八纯卦,结果就不吉,它就要用六爻的理论,久病逢冲即死。

三航老师是梅花易术与六爻预测术融合的缔造者

三航老师认为:我们学习古人的东西,要不断的学习,不断的应用总结,有所发现,有所突破,有所创新。社会在不断的向前发展,人类在不断的进步,我们研究周易,也要与时俱进,不能墨守成规。要闯出一条新路。

周文王演习周易的时候,是用50根蓍草分多少次演练才得出卦。到了汉朝,京房创造了六爻纳甲,用铜钱摇卦。到了北宋邵康节,发明了梅花易数的起卦方法,它们都是在周易的理论基础上衍生出来的。这些方法,都有一个发现、实践、总结、使用、推广的过程。

某一个人,或者某一群人,发现了某一个方法,他们通过不断的实践,把实践的经验加以总结,成为一种成熟的预测模型,再把这种模型推广,以便大家使用,大家在使用的过程中,不断的在修改和完善,使得每一种预测模型更加完美无缺。世间本无路,走的人多了,就成为了路。实践才是检验真理的唯一标准,三航老师就是梅花易术与六爻预测术融合的缔造者。

孟三航,道名:孟静萱,净明宗二十五代道长,祖籍山东菏泽。人民大学哲学系道教专业研究生学历,龙虎山三五度经功箓受箓大法师,净明三天门下洞神仙卿,闾山正三品九天金阙演练仙官,国家武术一级裁判员,国家一级社会体育辅导员。

孟三航老师现任:

华夏艺术国学文化中心执行主席

华夏艺术国学文化中心副院长

诸夏周易文化研究院常务理事

世界易学风水大师

心理咨询师(高级)

堪舆风水泰斗

周易泰斗

学术委员会常务主席

领军人物

职业技能评委会副主席

华夏术数国学文化广东第一分中心主任

华夏易医国学文化院广东省分院院长

中国当代风水堪舆名家

中国当代易学名家

周易名家百科人物

互联网易学名师

易学文化推广大使

孟三航老师是命理大师朱荣先生关门女弟子。三航老师自幼受家庭熏陶,对神奇的易经术数兴致其嘉,承袭祖艺潜心苦学,小有成就。后幸遇桃花仙姑法脉掌门白眉道人指点,专注玄秘文化研究,并率先将灵修玄学融入传统小六壬之中见解独到,断如神仙,百做百灵。之后寻师访道,殚心研修,越历数载,执着于易道仙学,道行日深。2016年入中国人民大学哲学院宗教学专业深造,研修传统道教文化,继遵而用之,方晓阴阳之变化,终悟道法之端倪。

近年,三航老师致力于易经术数文化理论探索与研究,博采众家之长,悟出诸多术数道理。尤其对堪舆风水文化有较精湛的研究,提出将形、气、理、数、法,作为堪舆风水格局体系理论的重点和纲领,不断突破创新,终集堪舆风水各门派之精髓,自成一脉。2017年度荣获中华易学大会组委会颁发的中国堪舆界至高荣誉“国易奖”和“金罗盘奖”;2019年度荣耀认证为周易名家百科人物;2020年成为诸夏周易文化研究院常务理事;2021年荣获“互联网易学名师”荣誉称号;2022年荣获“易学文化推广大使”荣誉称号;2022年三航老师创办的罗浮三航文化传媒有限公司荣获中华易学行业楷模机构荣耀奖项。

20235月三航老师的论文《易学预测案例之理论与实践解析》在中华易学大会上获得一等奖。中华易学大会学术委员会特聘三航老师为:专家学术委员会委员。20236月第十五届世界周易大会特别授予:2023年度中华国学文化世界传播大使荣誉称号、2023年度中华国学文化世界影响力人物荣誉称号。20238月中华风水协会年会授予:传统文化培训师荣誉称号。20238月担任第十四届中华风水协会年会大会执行主席,传统文化培训师。20238月第十四届中华风水协会年会授予:中华知名易学机构荣誉称号。202311月第四届中华周易大会授予:2023年年度最受欢迎的实力派国学影响力人物,2023年度最受赞誉的实力派国学成就人物,第四届中华周易大会协办单位。202311月应邀担任第四届中华周易大会高级顾问。202312月她创办的“桃花女三航国学文化”平台被授予:全国易学研究卓越单位的荣誉称号。

多年来,三航老师走遍大江南北,孜孜以求,传道受业,承上启下发扬易道文化。曾多次参与举办易学大会、易经术数学习培训班、易学命理研讨会、堪舆风水文化交流会以及各类公益培训、学术交流等,并出任多家公司顾问,不断在易学领域做出积极的贡献,在社会上极具声誉与知名度,广受政商各界人士的高度推崇与赞扬。

 
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