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大六壬预测实例集合图片(大六壬预测案例)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-09-24  来源:指环情欲  作者:指环情欲  浏览次数:0
核心提示:☯微信号:qshd127(青山)☯开班缘起自古以来,道家多术,山、医、命、相,卜为道家五术,历代修道之人皆通五术,修道之人以术

☯ 微信号:qshd127(青山

自古以来,道家多术,山、医、命、相,卜为道家五术,历代修道之人皆通五术,修道之人以术载道,道以术显,以道统术,以术弘道。

据清代张纯照《大六壬寻原》所载:昔黄帝伐蚩尤于涿鹿之野,九天玄女授以神式三种。一曰太乙明天道,二曰奇门详地理,三曰六壬知人事,皆变化不测。探天机而断课,苟得其一,占象必灵。

但太乙奇门幻冥难稽,传之后世流为术艺之学,专言数而不通理,恐有毫厘千里之谬,故儒家所不尚,惟六壬一式由庖犠氏龙马负图之神,细阐乾坤六子之奥,推之五行生克吉凶消长之道,始以义理断象占之休咎,继以象占推义理之精微,神奇显著当为古今第一稽疑之书。

奇门、太乙和六壬并称为“三式绝学”,在原理上有相通之处。太乙可测天象、朝代更迭,奇门多用于军事,此两者涉及到高层的重大问题,所以在历史流传中仅为执掌太卜的官员所掌控。

而六壬多测人事,便于民用,所以在民间的流传并未受到限制。因此六壬术得到广泛的普及,也出现不少六壬大家及传世书籍。六壬之学在历史的流传中并未出现分歧众多的流派,避免了理论冲突。此外,古人所留下的六壬著作中有大量的实战占断的案例,成为后学可以循迹而行的非常好的学习范例。

从六壬的起课方式来看,月将加时突出强调了太阳对人类活动的重要影响。太阳每个时辰所改变的位置,会直接导致六壬课体发生变化,吉凶即随之发生变化。

在六壬的课体模型中分为地盘、天盘、四课、三传这四个部分。地盘象地,固定不变,天盘象天,变动不居,周流六虚。天盘与地盘的错综关系即反应了天地的变化,而四课是对天地盘关系的一种聚焦,将此时此刻天地之间关系的重大内容反应在四课当中。三传又是在四课基础上的进一步聚焦,从而得到最精确的信息。如果说四课是对天地盘关系的提纲挈领,那么三传则又是在四课基础上的慧眼独具。这种通过二次筛选和聚焦的模式给占断带来极大的好处,也就是可以达到天地人神鬼的至精至微。

六壬课体中使用了庞大的神煞体系,这在其他术数方法中是达不到的。几百个神煞在课体中发挥作用,即可以将事物的细微差别辨识出来,起到非常关键的作用。

然今多有不习者,或不遇名师,或无暇修习,为了使神秘的六壬预测术能服务于当今社会,广度有缘,流布妙法,为方便诸位易学爱好者学习,兹定于2023年10月07日—2023年10月13日,邀请大六壬传人彭心融老师任教,举办大六壬预测术网络学习班,本次学习班采用网络授课模式。

本期网络学习班学制7天,每天晚上七点上课,每次三个小时,授课采用视频直播教学,授课主题群交流辅导模式。由彭心融先生言传身教,悉心相授大六壬预测秘法。本期学习班愿以秘传之学接引善根,以借此法行善理德,教人趋吉以避凶,迎祥而却厄,更恳望学者能以医者之心学好易学,凭易学之术积德行善,指引世人趋吉避凶,广结善缘!

六壬的起源,比《周易》还要早,归类为上古易学体系,是三式中最早从天文星占中蜕变而来的,也是最古老的预测术。

它将古代术数、易学、天文、地理、星象、律吕、中医等学术理论融为一体,形成了一个完整描述自然界周期运动变化规律的系统模型。

在三式预测术中,推算朝代命运以太乙和奇门为主,其中太乙着重推算行年的吉凶,奇门着重方位的吉凶。而六壬源自星占术,专攻人事吉凶。

六壬作为三式绝学之最,是术数中最高层次的预测学。自古三式多是皇家跟士族中流传,禁止民间私学,民间占卜主要是文王卦,六爻之类为主。

那么,六壬作为预测术里的扛把子,究竟有多厉害呢?

中国古代有个掌管天文历法的官方机构,叫做司天监。

司天监,是替皇帝窥探天意的「半仙」,一身的「仙气」,是神祇的代理人,一般由道家名士担此重任,比较著名的有汉代的张衡、唐代的李淳风、明代的徐光启等。

历朝历代,无论他们占卜出的结果让皇帝多难接受,都不是随口就杀得的。

想要去司天监上班当公务员,以大六壬为首的三式就是必考的科目,而且比重很高。

相反,民间最流行的那些八字紫微七政六爻梅花之类,则统统都不在官方考试范围内,从中可见大六壬在术数中的地位——服务于帝王皇权。

六壬术又可细分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④金口诀等等。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。

而流行于民间的六爻虽也可以占卜人事吉凶,但是六爻是入门容易精通难,而大六壬是入门不易而占断不难。

总之,六壬起源于上古易学与纳甲,又强化了易的数理推算功能,溯本追源,还原了象占的功能,可以说,大六壬真是当之无愧的象数理均备的高级预测术。

1

大六壬介绍

大六壬,又称六壬、六壬神课,别称壬学、壬遁。与奇门遁甲、太乙神数并称“三式”,是古典高级预测门类之一。

大六壬起源非常之早,其最早案例见于《吴越春秋》、《越绝书》中。其内载有伍子胥和范蠡所占之课。

而且在考古研究中,多个高规格汉墓中均有六壬式盘的出土,充分说明六壬之学在汉代高层中已较盛行。

在三式预测术中,太乙着重推算行年的吉凶,奇门着重方位的吉凶。而六壬源自星占术,专攻人事吉凶。

大六壬将古代术数、天文、地理、星象、律吕、中医等学术理论融为一体,形成了一个完整描述自然界周期运动变化规律的系统模型。被推为“三式之首”!

古代司天监掌是國家天文历法、阴阳术数的机构,其“掌测候推步之政令,以协天纪,以授人时。凡观象占验,选择时候之事,皆掌之。”为历代皇家常设机构,只是历代名称略有不同而已,周朝叫太史、宋元叫司天监、明清叫钦天监。

其中“三式”既是其高阶人员必考科目。

宋徽宗崇宁算学令:“诸学生习……并历算、三式、天文书。”“诸试……三式即射覆及预占三日阴阳风雨。天文即预定一月或一季分野灾祥,并以依经备草合问为通。”

金代民间草泽人(民间习术数之士) 的选拔,则对三式中的大六壬独家重视。“其试之制,以《宣明历》试推步,及《婚书》、《地理新书》试合婚、安葬,并《易》筮法,六壬课、三命、五星之术。”(《金史》)

足以见皇家对其重视程度之深!

大六壬是一门极其开发脑力的高阶术数,其诸多优点是其他术数难以企及的,只要进入了六壬殿堂,都能体悟到这一点。

那么有什么方法可以帮助我们掌握这门上古神术呢?

大六壬虽然课式复杂,要素众多,奥妙无穷,而用大六壬作预测并非轻而易举之事。但其也绝不是什么高不可攀的绝学,只要有条理有系统的学习,做到循序渐进,加之勤奋练习和良师指引,就一定可以掌握这门学问。

而掌握这门术数之后,你将感觉到打开了一道通向新世界的大门。可以更好的掌握人生运势的规律和机遇,明白自身最适合的方向和决策是什么,并做出最优的选择。

2

大六壬玄机

现代社会的预测,是在认识和经验的基础上,经过归纳和总结,得出的一般规律,从而推断出事物发展的趋势。

而中国神秘的上古预测术,几乎完全不受现代科学的限制。

它之所以令人困惑不解,因为它时常置所测事物之相关经验、信息于不顾,单独把它归纳于某种法则之内,从大的趋势推演出局部的结果。

那么大六壬背后的运算机制究竟是如何引发的呢?

大家都知道,天体运行,会对人体、事物会起到不同的影响。

如果把这种影响精确到时辰,那么太阳升起,人们起床劳作;太阳正午,人们减衣进食;太阳落山,人们归巢休息。

如果精确到月份,那么冬天的时候万物纳藏蛰伏,春天耕种育苗,夏天生长发育,秋天成熟收获。

以上种种的日出而作日落而息,春种夏长秋收冬藏无不是天体之间的作用而形成。

所以,古人在摸索到这个规律以后,以12地支模拟天体的各种状态,进行推演排列,进而推算出事物的发展方向,祈求趋吉避凶。

这是最淳朴的务实主义和生活信仰。

因此,以大六壬为代表的占卜预测术,是将瞬间的直觉信息凝结于象数模型的一门直觉思维学科。是直觉思维发展到理性阶段的高级形式。

我们知道,人本质上是与自然沟通着的,人的大脑先天就有捕捉未知信息的功能,但这种功能往往是瞬间发生、弹指而去,难于固定、难于破译。

孔子曰:「至诚之道,可以前知。」无论是儒家,还是道家、佛家,都认为当一个人处于一种非常净心状态时(禅定)便有觉悟出现,这就是直觉思维。新理论、新科学、新技术的发现或发明,均与直觉思维有关。

占卜时求测者如果能短暂进入定境(大约10秒就可以了),使得未来信息与设定信息相耦合,这样未来信息便凝结在象数模式上了。所以孔子说:诚者,成也。

所以六壬术是人与人之间、人与宇宙、人与象数模式之间的一种系统信息互动耦合直觉思维运动形式。

掌握了这种上古神术,你走在人生中的每一个十字路口,所面临的每一次选择,都会有极佳的参考意义,获取极大的提升和飞跃。你将不再迷茫和纠结,学会顺势而为、规避悔恨,是最佳的处世利器。

3

大六壬优势

六壬课源于占星学,在六壬课体中所能反应出的信息至精至微,远远高于六爻术,不仅能测人事,也能测鬼神。而且六壬起课仅与时间有关,不受外在信息的干扰,如六爻需要当事人摇卦,梅花太过随意不够稳定等等。在确定的时空之下,六壬课能够体现出世界上的全方位信息,大到总统选举,小到家庭感情,在一个课体中可以同时展现,轻松实现一课多断。

传说中的“袖占一课”就是指大六壬,在汉代时期尤其流行。这种预测方法非常方便,不用借助外在工具,把手藏在宽袍大袖中掐指一算,即可以推知结果了。因此也享有“学会大六壬,来人不用问”的赞誉,可见其独特且霸道。

《晋书·列传第六十五·戴洋传》有载“寻传贼当来攻城,洋(戴洋)曰:‘十月丁亥夜半时得贼问,干为君,支为臣,丁为征西府,亥为邾城,功曹为贼神,加子时十月水王木相,王相气合,贼必来。寅数七,子数九,贼高可九千人,下可七千人。从魁为贵人加丁,下克上,有空亡之事,不敢进武昌也。’贼果陷邾城而去。”此间戴洋用的就是六壬之法。事态情况、敌方兵力、发展方向全部了如指掌,这就是用大六壬预测的奇妙之处。

4

人人都可学的神技

那么,前面讲了这么多,有没有什么好的方法可以帮助我们掌握这门上古神技呢?

六壬卜筮的准确率取决于三个方面:

1、设定的象数模式要完美,取用清晰,吉凶易断,逻辑性强,层次分明。

2、预测师持术专一,象数模式不要混杂使用,并且有「寂然不动,感而遂通」的灵性。

3、求测者无事不占,不疑不占,占必诚心,不得频繁占卜。

前两条决定于预测师,第三条决定于求测者,所以算卦算不准,求测者有三分之一的责任,预测师有三分之二的责任。这就是孔子占卜经验「吾百筮而七十当」的来历。

大六壬是一门高层发人神智的预测学,有很多优点是其他预测术难以与之相提并论的,只有真正进入了六壬殿堂的学子才能体悟到这一点。

而掌握了这门预测术,你将会掌握人生的运势规律和机遇,明白你适合向哪方面发展?做出怎样的选择?你将学会判断自己在什么时候做生意成功率比较高?什么时候容易亏本?什么样的感情应该放弃?什么时候适合婚育?乃至学会如何正确的布局金融投资等?从而给你的人生做出一个正确的决定。

大六壬这门术数方法在历史上出现了很多预测大家,如苗达、邵彦和等,也留下了不少六壬著作,且书中留有大量占断案例。更重要的是大六壬一脉相承没有各种流派的分歧,理论统一且完善,不必为流派分歧而烦恼,这一点要比奇门遁甲稳定的多。奇门遁甲现在出现了各种流派,五花八门,且古书中鲜有案例说明,今人的用法已离道远矣。

六壬课的四课三传是其精要,掌握了四课三传的看法就进入了大六壬的门径。而四课三传的关系模式非常之多,需要好的老师带领学习,才不至于迷失在太多的说法当中。

彭心融老师本次开设大六壬直播课程,对学习方法进行了系统的梳理,学者可以跟着老师的思路按部就班快速掌握这门上乘术数法门。

第一天(10月07日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

大六壬的基础要素:

1. 大六壬的天文背景

2. 阴阳五行天干地支(课前视频学习)

3. 十二支神(重要)

20:00—20:45

大六壬基础要素:

4. 十二天将(关键)

5. 月将

6. 天盘与地盘(基础)

7. 四课与三传(核心)

21:00—21:45

课程答疑

第二天(10月08日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

大六壬起课与断法:

贼克法、比用法、涉害法、遥克法

案例分析

本命与行年的用法

20:00—20:45

大六壬起课与断法:

昴星法、别责法、八专法、伏吟法、反吟法

案例分析

神煞的用法

21:00—21:45

课程答疑与案例分析

第三天(10月09日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

八煞:

刑、冲、破、害、墓、鬼、败、空

讲解八煞的含义与案例分析

20:00—20:45

九宝:

德、合、奇、仪、禄、马、生、旺、贵

讲解九宝的含义与案例分析

21:00—21:45

课程答疑与案例分析

第四天(10月10日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

六十四课经:

第01课-第10课

讲解课经的用法与案例分析

20:00—20:45

六十四课经:

第11课-第20课

讲解课经的用法与案例分析

21:00—21:45

课程答疑案例分析

第五天(10月11日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

六十四课经:

第21课-第30课

讲解课经的用法与案例分析

20:00—20:45

六十四课经:

第31课-第40课

讲解课经的用法与案例分析

21:00—21:45

课程答疑与案例分析

第六天(10月12日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

六十四课经:

讲解课经的用法与第41课-第50课

案例分析

20:00—20:45

六十四课经:

讲解课经的用法与第51课-第64课

案例分析

21:00—21:45

课程答疑与案例分析

第七天(10月13日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

专题用法总结:

重点讲解婚姻、财运、事业、健康等专题的实际应用

20:00—20:45

重点知识总结:

十二神将、神煞与类象在实战中的应用

21:00—21:45

课程答疑与案例分析

备注:以上课程非确定内容,根据实际情况调整。

彭心融,周易研究学者,祖居北京。早年研读周易经学,对王弼、孔颖达、邵雍、周敦颐、二程、朱熹、苏轼、尚氏易学等周易经学系统均有深入研究。同时,精通风水学、命理学、姓名学、六爻占卜、梅花易数、择吉等,对太乙、六壬与奇门等上古三式绝学均有涉猎。

2019年创办天梁书院,现任天梁书院院长,北京东方国易研究院副院长,北京房山真武庙中华传统文化特聘顾问,陕西商洛市山阳县道教协会中华传统文化顾问,中国易学文化研究院讲师等职务。

近年来专注古籍研读和基础学科资料的编纂工作,出版了《中国姓名文化研究》、《增删卜易注》等书籍,编纂《姓名预测学》、《融话易经》、《周易择吉》、《八字命理学讲义》、《六爻预测学讲义》、《梅花易数讲义》、《风水学讲义》等诸多教学资料。

多年来,持续开办八字、紫微、六爻、风水、姓名、梅花易数、择吉等线上线下课程,与国内众多国学课堂、银行机构、行业领袖平台合作办班,培训课程深受学员好评,学生遍布海内外。

为学日益,为道日损。彭心融老师在周易教学工作中,总结前人的经验,建立了严谨的教学体系,归纳出一套适合现代人简单易学的方法论。带领众多学员快速进入易学的殿堂。

“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。”彭心融老师一直以此为准则,努力为传播易学而砥砺前行。

掌握大六壬课体的原理

掌握手工起课顺利入门

完整掌握大六壬的基础要点

初步掌握六壬课的占断方法

能够独立解课

……

1、掌握大六壬的推算方法,能够对命主的性格、财运、事业、婚姻、健康、子女等人生状况作出判断,合理规划人生,趋利避害。

2、在生活与工作中,识人用人。亲君子,远小人,完善人际关系。

3、熟练掌握大六壬的预测方法,作为自己的职场软技能,能够在人力资源、管理、销售等岗位上实现技能叠加,增强自己的职业竞争力,拓展高端人脉圈。

4、运用大六壬进行预测,可以择日、择人、择地、择事,防患于未然,料事于先机。

5、此次课程以网络直播方式进行,学员无需舟车劳顿四处寻师,只要有一部智能手机或一台电脑,就可学习,课程可看回放巩固(参加学习后可在一年内随时回看)。当然抱有一颗至诚之心学习是必不可少的,如此方能与老师心印相通,最终取得切实的学习效果。

6、创建直播间交流学习群,方便大家交流和老师指导,这样与直播学习相结合可以达到最佳的学习效果。

1、本期网络学习班学制7天,报名确认后提供学习资料,每天的晚上七点上课,每次三个小时,授课采用视频直播教学,授课主题群交流辅导模式。

2、本期学习班名额有限,以报名先后为序,报名确认后,提供入门学习资料,开课之前先自行学习,正式开课时统一网络授课。

3、本期网络学习班学习时间公历2023年10月07日开始。

4、报名学习者需尊师重道,以心印心,方能得师真传,有如下行为者不适合来修习,为人不知尊师重道者、心性不定追求神通者、没有恒心不能坚持者、对大道没有什么追求者、对传统文化没有多少概念者、凡家庭坚决反对阻扰者、有精神病史者。

5、本次课程所授内容,所有学员不得私相授受,外泄资料。

6、本次学习班当期学习如未学会,可以一年内免费随后期网络课程班继续学习。

1费用说明

01、参加本次学习班仅收取基本服务及资料费用。

02、报名学员,赠送十三卷(本)清、民国时期周易、命理古籍古本(电子影印版),名额有限,赠完即止。

2报名联系

微信号:qshd116(青山) 

长按识别二维码添加报名微信

备注:本次课程学员有疑难问题可以通过在线答疑系统向授课老师提问,以互动的形式在网上给予辅导和答疑,让学员全面系统地掌握大六壬预测术的理论及操作方法。

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