《奇门遁甲》是中国古代术数著作，被称为黄老道家最高层次的预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
“奇”有三：乙、丙、丁。
“门”指八门：开、休、生、伤、杜、景、死、惊。
“遁甲”则指六甲旬首遁入六仪：戊、己、庚、辛、壬、癸。
奇门遁甲最初创立时，共有四千零九十六局，《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面，它源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。
格局组局：事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪的组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。
据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲，它的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，奇门遁甲都有很高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。
说起爱因斯坦，大家都会想到“相对论”。
相对论，顾名思义，即是事物的运动状态不是绝对的，而是相对于参考物来说的。
拿最著名的“质能相对公式”来讲：
E=物体产生的能量
M=物体的质量
C=物体运动的速度
假设当一颗子弹以10米每秒的速度射向你时，产生的杀伤力等于200斤。
上面这个假设中，你是参考物。子弹的杀伤力，是相对于你来说的。
那么你的状态变化会对这颗子弹的杀伤力产生不同的后果：
如果你静止不动，那么这颗子弹将对你产生200斤的杀伤力。
如果你向边上躲开了，那么这颗子弹对你的杀伤力等于零。
如果你也以10米每秒的速度和子弹同方向跑动，那么这颗子弹的杀伤力等于零。
如果你以10米秒的速度迎着子弹跑动，那么这颗子弹的杀伤力将会远远大于200斤。
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今天的科学界，一般公认说是爱因斯坦首先提出了“相对论”；另外据说他刚提出相对论时，能真正理解的只有少数几个人。
其实，早于爱因斯坦2000多年的古代中国，已经存在了一种成熟的“相对论”模型，这，就是“奇门遁甲”。
“奇门遁甲” 的核心是“阳循”、“阴循”。
“阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。”阳遁，即是太阳的移动；阴遁，即是地球的移动。
这两句话翻译过来：太阳的移动，是顺着十天干的顺序，逆着十二地支的顺序自东向西；地球的移动，是逆着十二天干的顺序，顺着十天干的顺序，自西向东移动。
由此可见，古人已经意识到，人类看到的太阳东升西落、南北移动的现象，是以地球为参照物的；如果以太阳为参照物，那么地球也是做相反方向的移动。
这个，就是太阳和地球的相对运动，我们地球上天气的严寒和酷暑，季节的更替变化，万物的荣枯，都是太阳和地球相对运动的结果。
因此，“奇门遁甲”模型是最原始的相对论，也是目前为止相对论最宏观的体现。
类似奇门遁甲的“相对论”思想，在3000多年前的《诗经》中已经有所体现，最具有代表性的是“七月流火”篇章。
“七月流火”，可以说是我们小时候暑假写作文时的“御用成语”。那么，这个“七月流火”，究竟是什么意思呢？
“七月流火”，出自《诗经·国风·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。“
猛一看，这首诗似乎写的是耕织生活，但如果我们仔细推敲的话，就会发现这里面写都是古代的星象知识，而且和相对论有关。
1、七月流火
“七月流火”，即是阳历7月傍晚时候，出现在南方中天的星宿是尾宿和心宿。
2、九月授衣
授，即是给。衣，即是衣服。九月给衣服，啥意思呢？
“九月授衣”，指阳历9月，傍晚时出现在南中天的星宿是女宿和牛宿。
3、一之日觱发
前面“九月授衣”中提到的女宿，即为十天干之首“甲”所在，是谓”一之日”。
觱，即觱篥，又叫筚篥，是乐器中的“四不像”，集合了笛子、萧、唢呐、牛角的特点。
“一之日觱发”的意思：这个女宿，在十天干里排在第一位（甲），它看上去像一个觱篥的庐舌，又象两根交叉的箭。
4、二之日栗烈
二之日，即是十天干的第二位，乙，即是二十八星宿中的斗宿。
栗，即栗子
烈，古代一个意思是火把、火炬。熊熊烈火，即是象火把那么旺盛的火。
“二之日栗烈“的意思：十天干的第二位是斗宿，其形状颇像开口的毛栗子，又象一具火把。
5、无衣无褐，何以卒岁？
“无衣无褐，何以卒岁”，这句话的意思：当太阳运行到女宿的时候，一年也快要结束了，这个时候牛宿也看不到了。没有了牛宿（衣），这一年怎么结束呢？
6、三之日于耜
“三之日于耜”，这句话的意思：尾宿，在十天干中属于第三位丙。这个尾宿看上去颇像迂回的曲线，又象一张犁地用的犁。
7、四之日举趾
“四之日举趾”的意思：排在天干第四位的是亢宿（丁），（和氐宿一起）看上去颇像两只向上飞的鸟，也象两只下垂的脚。
8、同我妇子，馌彼南亩
“同我妇子，馌彼南亩”的意思：女宿和子宿，像女人和孩子在一起；箕宿和尾宿的一部分，像一个饭盒；牛宿的南边，有天田星官。 这一切看上去，多像自己的女人和孩子一起到田地里给我送饭啊。
9、田畯至喜
田畯，本意指农官，这里指斗宿下面的农丈人星官。
在古代占星中，农丈人主管农业，如果明亮，则对农业有利。
喜，本意指楼房上梁封顶，后引申为好的事情。本意同吉。
田畯至喜，指农丈人非常明亮。
