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奇门九遁格实用法(奇门遁甲术分九术)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-09-17  来源:沉醉不知归路  作者:沉醉不知归路  浏览次数:1
核心提示:奇门遁甲术,就是由"奇"、"门"、"遁甲"三部分组成。"奇"即是乙、丙、丁;"门"就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;"遁"是隐藏

奇门遁甲术,就是由"奇"、"门"、"遁甲"三部分组成。"奇"即是乙、丙、丁;"门"就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;"遁"是隐藏的意思,六甲遁甲六仪即"戊、己、庚、辛、壬、癸,"遁甲"就是九遁,九遁包括:天遁,地遁。人遁,风遁,云遁,龙遁,虎遁,神遁,鬼遁。

奇门遁甲术在古代应用于战争,选择天时地利、作法等。现代仅存的讲解和使用方法如"奇门像意反推法,奇门遁甲思维导图"等全部用于现代人、事、物方面的预测。

简介

《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。另有同名小说,同名电影。

详细介绍

奇门遁甲术奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。也有的说“奇门遁甲”是修真的功法。 太极八卦图“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方。

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起源传说

根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。 八门生化有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。

大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载,制造了指南车,终于打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。

後来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。

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定局概说

奇门遁甲术古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰,(每个时辰=两个小时)。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。

全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。

虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。

从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是.

折叠阳遁:

冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,

大寒、春分三九六,雨水九六三,

清明、立夏四一七,立春八五二,

谷雨、小满五二八,芒种六三九。

折叠阴遁:

夏至、白露九三六,小暑八二五,

大暑、秋分七一四,立秋二五八,

寒露、立冬六九三,处暑一四七,

霜降、小雪五八二,大雪四七一。

即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。

这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居巽卦数四,夏至居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。

至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

八门吉凶

总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。

休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

(1)休门

求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。

休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。

(2)生门

谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。

生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。

(3)伤门

伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。

但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。

(4)杜门

杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其于诸事皆不宜。

若要躲起来不让人发现杜门最适合。

(5)景门

景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死门

死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。

(7)惊门

惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。

(8)开门

宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。

不宜政治阴私之事,易被他人窥见。

《烟波钓叟歌》

阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤, 逐鹿经年苦未休。 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里。 因命风后演成文,遁甲奇门从此始。

一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。

先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。

认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。

符上之门为直使, 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干,直使逆顺遁宫去。

六甲元号六仪名, 三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行。

吉门偶尔合三奇, 值此须云百事宜。 更合从旁加检点, 余宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴, 六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪, 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事, 请君但向此中推。

天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。

地户除危定与开, 举事皆从此中去。六合太阴太常君, 三辰元是地私门。

更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。

但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。

能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。

天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。

假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。

戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。

丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。

又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。

五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。

奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。

更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。

天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。

甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。

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