说起《奇门遁甲》这是一部非常有名的玄学佳作，不管你有没有看过我相信你肯定都听过“奇门遁甲”这四个字，因为如今网文或影视中都有提到。奇门遁甲厉害吗？反正纵观历史会它的人并不多，每个朝代只有那么一两个精通并熟练应用的。他们个个都是令人高不可攀的人物。
从风后，到姜子牙，到张良。然后就是诸葛亮了。在诸葛亮以前，奇门遁甲纯粹是沙盘模型，一个不到30岁，啥社会经验都没有的诸葛亮，到了刘备手下，又是治理国家，又是领兵打仗，大事小事，事必躬亲。从诸葛亮开始之后，后人学习奇门遁甲，测各种，工作事业，婚丧嫁娶，小摸小偷的民间琐事都有案例模版可用可学习了。（心疼诸葛亮。。。。）奇门的琐事案例数量，自然远远不如大六壬多了。然后就是唐朝的战神——李靖他是很推崇诸葛亮的奇门兵法的。他在奇门遁甲的传承中，起着承前启后的作用。宋朝——赵普。元朝的没听说过。明朝——刘伯温，咱们现在能够轻松的看到，奇门遁甲以及各种术数的文本，什么八字，风水等等等大多数都是明朝保留的。这里得感谢一下刘伯温。刘伯温晚年不参与朝政，一心收集整理这些资料，然后出书立书。那时候，印刷术也发展的比较完善。这些资料能够得以保留和流传。清朝，文化冲击比较严重，能完整保留觉得很幸运了，奇门大佬没听说过，近代呢？反正我是没有听说过。。。
《奇门遁甲》历来被古代皇家视为“帝王之学”，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但是到了北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在社会上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。
奇门遁甲有什么传承呢？
奇门遁甲的传承分为法术奇门和术理奇门，法术奇门注重道法、术数，术理奇门只注重计谋、权变。法术奇门是秘传，如今不多见，但是只要显现一定会有浓厚的传承特点。术理奇门演化成了多个支系，流传纷杂，对现代的企业、文化仍有重大意义。多是应用于市场发展，经营管理。
那么奇门遁甲人人都能学吗？
答案是否定的，两种人学不得奇门遁甲，一种是心术不正者学不得奇门遁甲，因为这样的人会惹出事端。第二种是白丁者学不得奇门遁甲，文化基础低，难理解。
“精通奇门遁，能把万事论”，奇门遁甲术数以其独特的思维体系及逻辑程序，显现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能,因此自古至今千百年来倍受皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次剖析内在规律。奇门遁甲的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，奇门遁甲都有很高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害，在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是企业家们的秘籍。
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