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广泽尊王简介属什么生肖(广泽尊王来历)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-06-15  来源:魔仙女王  作者:魔仙女王  浏览次数:5
核心提示:中国是古老的文明古国,幅员辽阔、还是一个拥有56个民族的大家庭,因此,各地区各民族留下了许多民俗,进而形成了中华民族丰富多

中国是古老的文明古国,幅员辽阔、还是一个拥有56个民族的大家庭,因此,各地区各民族留下了许多民俗,进而形成了中华民族丰富多彩的民俗文化。下面我们就一起来看看农历二月二十二的民俗吧!

二月二十二是广泽尊王诞,各地组织各种庆祝活动,祈福神仙护佑:庇乡佑民、家宅平安、身体健康、事业顺利、风调雨顺、行仁赐福、有求必应!二月二十二是人们春季祭祀马祖的日子,人们祈福六畜兴旺、风调雨顺、生活富裕、幸福美满!农历二月二十二是广东马踏镇会搭建起大型戏台,上演古装粤剧大戏,感谢灵尊二王神布雨救马踏镇百姓的日子,人们祈福神仙护佑风调雨顺、五谷丰登!

一、农历二月二十二是广泽尊王诞

(一)广泽尊王

广泽尊王圣号为“威镇·忠应·孚惠·威武·英烈·保安广泽尊王”,简称广泽尊王。此外还有郭圣王、郭王公、圣王公、保安尊王诸称。

(二)广泽尊王的传说

传说:光泽尊王就是福建泉州府南安县诗山的郭忠福。生于后梁龙德二年(922)二月二十二日,是唐代汾阳王郭子仪的后裔。因为家境贫寒,从小就去为人家放牧,后来机缘巧合,遇见了一个风水先生拜了师傅。在恩师的指引下把家搬到了现泉州南安诗山公园内龙山宫位置居住修行。后来在诗山凤山寺第二殿左边大房古址,盘膝于古藤上坐化得道成神。

广泽尊王神像

在据史志记载,广泽尊王成仙登神后,神通广大、有求必应、行仁赐福、兴神助战、功勋卓著。自宋至清,获历朝皇帝六次敕封祭典。

(三)十三太子尊王行祠宫

传说:广泽尊王得道成仙之后还娶了神仙媳妇,人们尊称“圣妃”。而且还生了十三个儿子,号称 “十三太保”,以辅佐其庇乡佑民。郭圣王与圣妃的十三个子嗣,被称为:十三太子。

1、大太保龙保:北宋开宝戊元年间(西元九六八年),玉敕代天巡狩元帅府二代钦差,其职为带父工作,监督之职行,镇守在诗山龙山宫。

2、二太保威保:北宋开宝壬申五年(972年),金阙顺天尊王,其职为管上界及下界之事,又守圣王之祖坟,镇守在清溪威镇庙。

3、三太保祖保:太平兴国丙子元年(976年),五当东方武士,其职为武将,神力强盛,专司驱邪,犯阴之事,镇守在巨门鰲峰宫。

4、四太保星保:太平兴国己卯四年(979年),南北巡总指挥,其职为负责联络,大事皆由其联络、处理,镇守在溪头溪头宫。

广泽尊王神像

5、五太保显保:太平兴国癸未八年(983年),代天行医,其职为精于医术,常常行医,镇守在殿阪景福社。

6、六太保贵保:北宋雍熙丁亥四年(987年),双忠尊王,其职为主持公道,处理民众之控诉,镇守在大延寿山宫。

7、七太保巽保:北宋淳化庚寅元年(990年),东天王,其职与六太保大致雷同,镇守在宫下澳头宫。

8、八太保震保:北宋淳化甲午五年(994年),武燕王,其职为监督,在十三太保之间察巡,负责督导诸太保,镇守在溪东溪东宫。

9、九太保兑保:北宋咸平戊戌元年(998年),五常军元帅,其职不明,镇守在山兜铭境宫。

广泽尊王神像

10、十太保离保:北宋咸平辛丑四年(1001年),察巡天下,其职为负责察巡天下,镇守在坑柄坑柄宫。

11、十一太保坤保:北宋景德乙巳二年(1005年),金封秀士,其职为文士,专办文字之事,镇守在罗埔驻龙宫。

12、十二太保艮保:大中祥符己酉二年(1009年),童月王,其职为天下巡狩,到处云游察巡,镇守在古宅行祠宫。

13、十三太保坎保:大中祥符丙辰九年(1016年),代天总代巡,其职为可以上天庭,到地狱,亦可管人间,配有尚方宝剑,可以先斩後奏,镇守在仙境永安宫。

凤山寺祖庙

(四)广泽尊王诞的庆祝活动

每到二月二十二这一天,各地有会举办广泽尊王诞的庆祝活动,尤其是在东南沿海和东南亚地区,人们都十分信奉广泽尊王,人们祈福神仙护佑,祈福风调雨顺、平安喜乐、健康长寿、行仁赐福、有求必应!

2023年3月12日纪念广泽尊王诞辰1100周年活动在南安举办

二、祭拜马神

(一)马神

马神,在道教中被尊为运元鼎化三十三天金臂圆光火犀大仙、都统王殿治靖卷帘大将军、九天游奕远捉使、辅正除邪辟瘟使、掌执火府火部使、北极驱邪院文字、封山破洞正一灵官都大元帅、正一监经灵官马天君、太乙雷声不动天尊等,居八景宫紫光殿或六天火府,主管南极天枢院,部领六天吏兵,降伏天下妖魔。

(二)祭祀马神

马为“六畜”(马牛羊,鸡犬豕)之一,是古代重要的运输、农耕的工具。同时,战马对于国家的安全说更是极为重要。古时有祭祀马神的传统“以四时祭马祖、先牧、马社、马步诸神”,春天祭祀马的祖先,即天上的天驷星;夏天祭祀首先牧马的圣人;秋天祭祀马社神;冬天祭祀掌管马匹瘟疫灾害的神明。

(三)二月二十二是人们春季祭祀马神的日子

《周礼·夏官·司马》载:“春祭马祖,执驹;意思就是:春天要祭祀马的祖先,即马神。所谓执驹,就是把小马驹从马群中分离出来,以免仲春交配季节被雄马所伤,同时让马驹脱离母马,改由人工饲养。汉代许慎《说文解字》的解释:“马二岁为驹,三岁为朓。”意思是马两岁前是小马驹,三岁就发育完全叫做成马了。

人们在二月二十二是春季祭祀马神,也是祈福神仙护佑:一年“六畜”兴旺,农业丰收、出入平安、生活幸福!

三、农历二月二十二是广东马踏镇“谢恩戏”

每逢农历二月二十二,在广东马踏镇会搭建起大型戏台,古装粤剧大戏在此上演。此日的戏又叫“谢恩戏”,是为了感谢灵尊二王神曾经布雨救马踏镇百姓于水深火热而布置的。

传说:在民国时期,马踏镇雨水少,农作物难以生长。(在那个时代不像现在,农作物的收入直接解决着一个人的温饱及生存)。当时,马踏全镇人民聚集到一起,在神庙拜神,并向灵尊二王神许愿,希望降雨,让农作物生长。如果显灵了,则每年请粤居团来表演答谢灵尊二王神。自此之后,马踏镇就风调雨顺,农作物开始大丰收。这也就是马踏每年二月廿二日开始做古装粤剧大戏的由来。

 
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