中国人常说：“一命二运三风水四积功德五读书”。孔子说：“小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病不知命无以为君子”。中国人对于命运的担忧和对于宿命论的信仰是小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病一种历史传统，同时生发出一套完整繁杂博大精深的命学运势推算体小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病系，其中算大运有子平四柱、算事有周易卜卦和签占，算方位有奇门小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病遁甲，同时还有复杂的紫微斗数、大六壬小六壬等算法，道教茅山派小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病尚有符?咒语，可谓八仙过海各显神通。

命运有好有坏，小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病福报也有鸿福和清福。所谓鸿福就是红尘之福，发大财、做大官等都小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病属于此列。清福就是清净之福，“斯是陋室，惟吾德馨”之福。命运小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病之好坏，无非是福报之多少。很多人为避祸趋福，或是寄希望于风水小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病，或是找大师改命，虽然是自得法门，但不知是否得要领。所以对这小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病种改命的方式不予置评。

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小六壬简单实用，精准度高，适合工作居家旅行指导意义。小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测方法，当即立断，一针见血，一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。分清主次很难，断事很难迅速。凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，进行分析迅速分析判断。故个人非常喜欢这种方法，时常研究，从中乐趣无穷。

视频课程内容目录详细介绍如下：  

四盘小六壬第1集五行

四盘小六壬第2集十二地支

四盘小六壬第3集六宫

四盘小六壬第4集六亲

四盘小六壬第5节六神

四盘小六壬第6集五星

四盘小六壬第7节小六壬占命.去

四盘小六壬第8集女士占命法

四盘小六壬第9集占大运

四盘小六壬第10集流年起课法

四盘小六壬第11集占流月

四盘小六壬第12集十岁小运排盘

四盘小六壬第13集占卜起课

四盘小六壬第14集占卜排盘

四盘小六壬第15集时间起课排盘

四盘小六壬第16集抽签起课法

四盘小六壬第17课汉字起课

四盘小六壬第18集数字起课排盘

四盘小六壬第19集太极转换法

四盘小六壬第20集占课要领

四盘小六壬第21集求财断法

四盘小六壬第22集求职断法

四盘小六壬第23集求婚断法

四盘小六壬第24集贵人断法

四盘小六壬第25集小人断法

四盘小六壬第26集合作断法

四盘小六壬第31集凶灾出行断法方向断法

四盘小六壬第30集癔病断法

四盘小六壬第29集失物和疾病断法

四盘小六壬第27集讨债和官司断法

四盘小六壬第28集信息和寻人断法

四盘小六壬第34集吉凶姓名和号码断法

四盘小六壬第33集占吉姓名吉凶

四盘小六壬第32集应期和择吉断法

四盘小六壬第33集占姓名吉凶

四盘小六壬第34集吉凶姓名和号码断法

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孟子说：“行有不得，反求诸已”小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病。无论是算命、改命还是布局风水，实际上都是属于求于外道。所谓小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病外道，很多人或许认为是佛教徒对非佛教徒的蔑称，其实不是这样。小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病所谓外道即在心外求道，古印度有诸多通过苦行等外在形式求道的方小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病式，所以叫做外道。不知道外道改命是不是可行？但当人们在外道不小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病通时，不如改求助内心，革心改命。

《金刚经》说：

小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病　“时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住云何降小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病三藐三菩提心。应如是住如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。”小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病

这段经文是佛陀的弟子须菩提尊者与佛陀的一段对话。《金小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病刚经》妙谛莲花，自然是记述相识，这一百多字也是微言大义，我们小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病姑且注意其中的一个方面。须菩提尊者问佛陀：“如何降伏自心？”小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病佛陀怎么回答？佛陀说：“就是这样降伏自心”。一般人恐怕会觉得小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病，佛陀是在说废话，这种回答等于没有回答。事实上，佛陀的意思是小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病，当你问这个问题时，你就已经降伏你的心了。事实上，《金刚经》小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病在开篇记述了须菩提的这个问题，是人们生活中的主要问题，也是超小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病越各宗教的问题。红尘滚滚，坏事也就坏在自己不理智，情绪不乐观小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病，不积极，自己的堕落都是从思想懈怠开始的。如何降伏自心，这是小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病全世界宗教的共法，实际上也是改命的敲门砖。我们都知道地藏菩萨小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病发愿“地狱不空，誓不成佛”。有人问，地狱灵魂这么多，地藏菩萨小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病能度尽吗？如果按照《金刚经》的开示，地藏菩萨发愿时，地狱的灵小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病魂就已经度尽了。

这里实际上也是人们经常说得“相由心造小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病”，自己的心与外部的境，合称心境，实际上也都是心造。比如有的小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病人上班时度日如年，而周末时光转瞬即逝，实际上时间还是一天24小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病小时，但心的作用不一样了。因此，命运的根源还是在于心。佛讲三小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病界六道轮回，三界即欲界、色界和无色界。无色界是诸佛菩萨的境界小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病，而无色界的一天在色界或许是万年，而色界的一天在欲界可能也是小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病万年。禅宗将明心见性，心即佛，决定时间快慢与否，命运好坏与否小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病，关键就是心的问题。

接下来，《金刚经》说了改命的方小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病法：

“须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。”

我小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病们说佛陀讲求布施，很多人认为是修福德、做好事，这当然不错。但小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病是佛说的布施分为两个层面，第一个层面叫做外布施。所谓外布施就小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病是把自己的钱财送给有需要的人，当然这里面也包括为其他人提供精小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病神食粮。第二个层面叫做内布施，就是内心的布施，也就是“不住于小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病相”，做完就完了，不要去总是去记着我曾经布施过谁，做过什么好小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病事，这叫做“三轮体空”，不执着于施者、受者和施事。这实际上也小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病是宗教的共法，耶稣也教导门徒“施比受更有福”。同时，耶稣还说小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病“不要让左手知道右手做得事”，实际上就是《金刚经》说的“不住小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病于相”。

布施很重要，佛法认为所谓的福德不是求的、不是小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病算的，而是修的。众生业障深重，那么布施就是很好的教育。佛要求小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病弟子不住于相，空口无凭，通过布施是很好的训练，通过布施能够使小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病我们了解到佛所说的心无所住。佛门所说的阻碍人们解脱的“五毒”小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病贪、嗔、痴、慢、疑，实际上都是因为心有所住。贪是因为心住在了小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病欲望，嗔是因为心住在了恨上，痴是因为心住在了执见上，慢是因为小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病心住在了“我”上，疑是因为心住在了“人”身上。

“若菩小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。”

布施修福小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病德，实际上就是要打破我执。打破我执如何改变命运呢？净空法师说小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病：“佛氏门中，有求必应，实在讲不是从佛门当中求的，是你从自性小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病里头求的。佛家讲自性，它不迷信，向哪里求？向你自心里面去求，小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病有求必应，向外面求求不到，统统都要向自性。求长寿得长寿，求儿小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病女得儿女，求升官就升官，求发财得发财，什么都能求到，求成佛都小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病能得到，何况世间这些小事，哪有求不到的！”这里的求，不是向外小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病求，而是孟子所说的“反求诸己”。不住相布施，实际上就是让自性小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病无挂碍，佛法承认人有命运、这个世间有风水，但是佛法却不崇尚命小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病运风水。佛法崇尚一心不乱、心不颠倒，佛法是自转命运、自转风水小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病，这个多自在！

这里不好说向外求的人是否愚痴，但佛的小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病开示实际上是将命运的方向盘放在了每个人的手里。世俗一些说，断小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病除五毒，不住相，内外布施兼修，不住好事，也不住坏事，即根断了小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病恶源。打破我执，即打破了人们的贪心，能过放手布施，广结善缘。小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病王阳明说“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病善去恶是格物”，为善去恶才能致良知成圣，修得好福报。实际上，小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病三世因果，求得是一个善字，改变命运，也无非是一个不住相的至善小六壬小六壬断风水秘诀小六壬看虚病。