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六爻跟六壬的区别(六爻 六壬 哪个准)

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-06-04  来源:只对你任性  作者:只对你任性  浏览次数:12
核心提示:这是昨天在路边用手机拍到的蝶恋花不得不说,“评易今人”的读者交流群中,还是高手云集的,主要是学术氛围好,经常会有思想的碰

这是昨天在路边用手机拍到的蝶恋花

不得不说,“评易今人”的读者交流群中,还是高手云集的,主要是学术氛围好,经常会有思想的碰撞,让参与者受到启发。今早在群里,易友邹乾顺先生就分享了他昨天的思考成果,他认为六爻其实是大六壬的简化版模型,并且详细陈述了他的观点。我看完以后,感觉邹先生的思维活跃程度非常罕见,这个思考的成果也是很有份量的,值得与“评易今人”的所有读者分享。所以我邀请邹先生撰文,发表在“评易今人”的公众号里。补充一点,此文仅代表邹乾顺先生的观点,并不代表本公众号和我本人的观点。有对邹先生的观点有异议的朋友,请到邹先生的公众号里留言喷他,本人不代收批评。现将邹先生原文抄录如下:

六爻即六壬----探讨六爻建模

缘起:昨晚睡前看了《火珠林》的前几篇,突然深感六爻即是六壬,形虽不同,理无二致,以至于夜不能寐。今早我在“评易今人易学思维交流群”中分享了我对六爻建模的心得,承蒙群主无锋剑老师的抬爱,本文将同时分享至“评易今人”公众号上,欢迎大家关注。

首先要知道预测的工具是什么。传统术数均以阴阳五行、干支卦爻为基础理论,通过一定的逻辑推演来建立预测模型。比如六壬,分为天地盘、四课和三传,初看似乎杂乱无章,但仔细观察就会发现它的建模方式很有条理:天地盘为天地演化模型,四课为主克关系模型,三传为动态发展模型。了解各部分的功用,看盘时就不会无的放矢,而能分清主次,把事情的来龙去脉都描述得很清楚。相反,集成度越高的术数,反而在这些地方的划分上就显得不够清晰,因而对预测师的水平要求也更高,比如梅花心易,就是反复运用八卦进行取象,这就对八卦取象的功底要求很高,这是少有人能达到的。

下面再来讨论一下六爻。其实六爻的体系也很完备,通过各种技术的综合运用,取象可以做到很细致,并完整地描述出事情的来龙去脉。清代以后的六爻,则完全抛弃了前人的方法,只论五行生克、用神旺衰,将纳音星煞弃之不用,这样的理论只能占断吉凶,而不能精确地描述事体,而《增删卜易》《卜筮正宗》等书虽不乏真知灼见,却对前人的理论大幅度删减,很多精华的东西也一并错失,愚认为着实可惜。

唐宋时期的六爻,体系非常完备,不同于今天的六爻。比如宋代的《火珠林》开篇就有这样一个案例:

如占葬地,得姤之鼎卦,掘地五尺土中有石,其色大赤,离穴四十步,西南近柳树,当有伏尸,葬出刀伤之人,并主火灾。问曰:如何断之?答曰:世持辛丑,土伏甲子金,世下伏金,是土中有石也。巽下伏乾,是乾为大赤也,第五爻壬申化己未火,火克本宫为鬼,是伏尸鬼,申化未是西南方也。掘下五尺见石者,土类五也。离穴四十步有伏尸者,壬申金,重数四,加丑未土类五,二五成十,并申金四是四十步也。出刀伤人者,壬申乃剑锋金也;主火灾者,已未化火,未克辛丑世也。树旁者,己未火鬼,与壬午木合住,壬午乃杨柳木也。

这个案例就综合运用了旁宫、本宫、六亲、纳音等技术,其断语达到了令人不可思议的程度,相比之下,今天的六爻岂不是小儿科吗?

而六爻本身也和六壬极为相似,可以称之为“卦宫限制下的浓缩版六壬”。仔细研究发现,二者竟然惊人地相似:

1.六壬以天地立盘,天盘飞于上,地盘伏于下;而六爻以卦为载体,旁宫飞于上,本宫伏于下。

2.六壬以时空立盘,故只能从中寻求矛盾点,遵循“天机泄于克处”的思想;而六爻得益于起卦的优势,自有动爻,故“天机泄于动处”,昭示吉凶。

3.支有一十二,爻仅有六,故六壬其十二神,而六爻简化为六神。

4.壬爻同用六亲和天干,区别是前者以日为主定六亲,而从日以旬遁查天干;后者从卦宫定六亲,而从八卦自纳天干。因此六壬中的日类比于六爻中的卦,均可类求测之本体。

5.同理,六壬的四课以日和辰分别代表主克,而六爻成卦之时自得世应为主克,世应由卦而成,也是日与卦相类比的明证。

实际占断时,六壬只寻一处发用,而六爻可以全静,或独发,或多爻发动。为了明晰事体,我们可以采用特殊的起卦方法,得到独发的卦,这样更有利于占断。比如今日辰时的六壬课:

此课亥加戌为斩关发用,行事艰难之象,三传亥子丑,阴寒之重,其势不可逆。而同时间以梅花方法起出的六爻卦如下:

此卦官鬼独发,虽然死于月而养于日,但动化妻财戊子水,为克处逢生,官鬼大盛,而兄弟持世,被官鬼合克为凶。且上九爻自伏官鬼丙寅,又乘朱雀来克,而世爻乘玄,卦身又不现,尤自暗昧不明,心无所居,岂能得吉?此卦由于伏神官鬼,二鬼强化了凶格,如果不知此法,在锁定吉凶上必然缺少一个定位点。可见不知飞伏,不敢言六爻也。

由此也可见六爻就是一个浓缩版的六壬,各种要素一应俱全,建模非常完备合理。不同的是,六爻是以卦为载体的,因此除了对爻的讨论外,也要对卦的状态、含义等从诸多方面去考量。同时,由于六爻的集成度更高,所以对预测师的水平要求也更高。世人皆以为六爻简单,自觉只要玩好五行生克、用神旺衰那一套东西就行了,实际上还差得远!可以说真正的六爻体系是非常庞大的,学习难度不亚于六壬甚至要高很多。

最后我也建议六爻的学习者能把眼光向前人看一看,不要一直盯着《增删》《正宗》这些书,起码读的书多了眼界还是有的!当然,我在六爻上还是不够入门的水平,如果以上论述有不对的地方,也非常欢迎各位看客提出宝贵的建议!

邹先生自己的公众号也发表了此文,链接如下:六爻即六壬——探讨六爻建模有想批评邹先生的朋友可以由此跟踪到他本人的公众号里,想要表扬邹先生的朋友就尽情在本文之后留言吧!本文不是本人原创,就不开打赏了。想打赏邹先生的朋友,可以直接去他的公众号里,钱我就不代收了!

有愿意加入“评易今人”读者群交流的朋友,可以添加我个人微信,我拉您入群。

我一直对研究古人建立预测模型的思路非常感兴趣,而且确实对我易学进步助益很大。我对六爻建模的初衷也有一些设想和分析,并且转换成了六爻占断的特殊方法,都经过了实践测试,这些内容,我会在六爻基础培训当中讲解。借着邹先生的文章,给自己打打广告。以下是我个人的二维码:

本文版权归邹乾顺先生所有,未经授权,不得转载。欢迎大家转发。

 
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