《一人之下》是一部非常优秀的国漫，它的优秀不仅仅是画面和故事情节非常精良，里面涉及到的很多宗教用语就很专业，作者一定也是积累了很多相关的专业知识才能做到对宗教术语的驾轻就熟。
比如《一人之下》里经常提到的：《金光咒》、雷法、罗天大醮、炼器.......
其实这些东西都真实存在于玄门之中。
《金光咒》：《金光咒》是道教八大神咒之一，出自《道藏》第二卷第四十八页《太上三洞神咒》----雷霆祈祷策役诸咒。它主要是一个护身法门，有的时候法事开坛也念《金光咒》起一个正经开坛的作用。
大众脑海里的《金光咒》应该是这个样子道教认为《金光咒》修行有成会从百会穴射出金光（道家金光其实是白光，并非金色光芒，而且这白光只有用祖窍才能看见）笼罩全身，形成一个罩子一样的东西。
当然这是《金光咒》内传內炼的部分，普通人接触不到，接触到了也绝不建议自行学习。
动漫里阴阳五雷对轰雷法：见《道藏》第二卷 洞真部 方法类 第135页《清微神烈秘法》----雷奥秘论。
雷法中的雷不是我们所说的雷电，而是内炼五行之气，然后与外界的自然相合，其思想源流可以上推至《黄庭经》，是人体潜力锻炼而来。并不是字面意思，学了这个就可以像皮卡丘一样放电！
雷法，属于存想一类，它的 外放 需要引炁配合祖窍和手诀。没有修行雷法的内传口诀，没有传承，绝不可能练会。
我之前在别的文章里也说过，我家族是 天心南派的 民间传承法脉 下的一枝，天心派在古时也是传承雷法的重要派别，有经典《上清天心正法》为证。虽然这本书一直流传到现在，但是其中关窍均已不知所踪。按书说的来练也没什么用。
2012年武当山玉虚宫“罗天大醮”现场图罗天大醮：出自宋代 张君房 的《云笈七签》。
“罗天大醮”也不是像漫画里 描绘的那种“斗法”争第一的聚会，“罗天大醮”真实的作用是道教用来“祈福禳灾”的一种非常隆重、非常高规格的科仪。
炼器：很多人以为炼器就是开光，在道教里针对法器的叫“祭炼”并不是开光。“祭炼”法器的内容 在道教经典之作《道法会元》里 多有提及。
祭炼的宗教意义是为了赋予凡物以灵性，用来沟通鬼神。动漫里的炼器有种“起死回生、化腐朽为神奇”的感觉，实际中并没有这么逆天的表现。
说了这么多旁白我是想表达一个观点：动漫里面的技能并非都是空穴来风，在现实中是有迹可循，有的是真实存在于道教的。
而《一人之下》里面“三十六贼”领悟的“八奇技”无疑是为粉丝们津津乐道的技能。
“八奇技”包括：炁体源流、拘灵遣将、通天箓、风后奇门、神机百炼、六库仙贼、双全手、大罗洞观。
这些“技能”有的是名称在道教内部直接能找得到，有的是技能效果有类似的，总的来说“八奇技”在道教中很多都有迹可循。
接下来我会站在玄门角度为大家一一剖析“八奇技”讲解与之相对应的道教术法！
1、炁体源流
术之尽头，炁体源流！
这是动漫中非常著名的一句话。
现实中《炁体源流》是一本书，照片里这位道爷就是《炁体源流》的作者----张至顺。
张道爷 道号米晶子，外号“九曲回阳道人”。生于1912年，于2015年仙去，享年104岁！
张道爷当之无愧的道门泰斗级人物，我本人是非常敬仰 怹的人品和修为的。怹一生修炼八十年，怹虽然近百岁高龄，但耳聪目明，思维敏捷，肌肉结实，肢体灵巧，语音洪亮，步履稳健，其体格之健壮为世所罕见。尽显道教“斗柄在握，我命在我不由天”、“长生久视之道”的修真妙谛。
话说回来，张道爷在《炁体源流》中究竟说了什么呢？
我们直接来看张道爷为这本书自己写的序言吧
序言里面张道爷大概说的意思是：在北京白云观藏经阁遇到一本叫《太清元道真经》的经文，这篇经文对道爷启发很大。后面又说了一些修行內炼的东西，并且直言不讳 点破了前人不愿意透露的修行内秘。
最后道爷说：炁 化三清，體 能载道，源 乃先天道统，流 为老君法脉，故曰《炁體源流》。
可以看得出来这本书是从《太清元道真经》入手，并在后续 逐一讲解 道爷收集认可的道书。
《炁體源流》本质上是一本修行指南和讲修炼心得体会的宗教修行教程。
张道爷在这本书中倾注了极大的心血，并且说破了许多修行内秘，比如开篇就说到：人的心神住于双眼。这在在玄门内都属于内秘。
南师曾经去杭州城隍山上拜访一位高道，道长指点南师说：“看世界上任何的东西，要轻松不要严重。一般人去看花、看风景，把眼神都放在了花上、放在风景上，这就错了。看风景 是叫风景 跑到你眼睛 里头来，看花 是要把花的精神 收到我的眼神 里头来，看山水 是要把山水的精神 收到我的眼神 里头来。不要把自己的精神放到山水上，放到花上。它也没有用处，你也没有好处。”。
这句话让南师受用终生，高道说这句话本意是：精神内敛，定能生慧，明心见性，心不动，神不游于外，可长保内照。这番话也侧面印证了张道长所说：人的心神住于双眼！
南师在《道家，禅宗与东方神秘学》一书中有言：“年来不用观花眼，一任繁华眼里栽”也就是这个道理了。
道爷在《炁体源流》里面的话不是玄门内的人可能会觉得平淡，玄门內炼本身就是一个门槛很高的事，不理解也很正常。
这就比如《道德经》，很多人觉得《道德经》就是故弄玄虚的讲一些大道理，感觉有的名不副实。其实在有真传的玄门修行人眼里《道德经》句句是丹道真诀，是不是感觉匪夷所思！
那我告诉你《道德经》里：长短相形，这里其实指的是 河车。《道德经》它每一句都有自己的关窍，不是真传 领会不到那层意思。而《炁体源流》就讲的很直白了，老修行差不多都快给你点透了，珍贵就珍贵在这儿了。
修道本体，安静和柔，不移自性，常守虚无，湛然不劳，乃得自然之道也。
张道爷慈心广布，著书立说，期望天下同道，返本还元，清净自在，常乐长寿。
这本书除了讲修行，也讲了许多做人修德的该注意的地方，毕竟“人之载道即为德”。
总的来说《炁体源流》作为一本玄门修行类的书籍写的深入浅出，包罗万象，值得一看。
不管是不是修行人我觉得买来看看 开开眼界是好的。但是这本书除了是一本修行奇书之外，还是个“理财产品”。
这本书我买的是道爷手里同款，当时买的早，一百一左右买的正版。现在正版翻了六七倍，买道爷手里同款正版新书估计要个六百到八百的样子。
屯一批《炁体源流》，没几年番六七倍，那比炒房子涨的快。
关于《炁体源流》详细的内容和玄门內炼的知识的讲解 不是一两篇文章能说清楚的，我这里点到为止，如果大家感兴趣 我后面专门出几篇文章讲解玄门修行与《炁体源流》的详细内容。
2、风后奇门
动漫里一贫如洗的王道长身怀绝学就是“风后奇门”。
一贫如洗武当王也动漫里面交代“风后奇门”源于黄帝宰相----风后，后由三十六贼之一的周圣所领悟，再后来传到王也手中。
动漫里说“风后奇门”是在周身布下一个特殊的奇门法阵，这个奇门法阵可以做到 我即方位，我即吉凶，四方万物，皆我唯一。
它和动漫里诸葛青使用的“武侯奇门”有很大区别，“武侯奇门”是人随天动，“风后奇门”是天随人动。
一说起奇门大家都会想起来一个玄门术语：奇门遁甲。
事实上 奇门遁甲 是真实存在的！“风后奇门”在现实中也有迹可循！
我国术数巅峰之作有三种，网上都说叫“三式”，其实玄门内正宗叫法是“三栻”（栻指的是盘栻，它是一种木质占卜工具），“三栻绝学”分别是：太乙神数、奇门遁甲、大六壬。
六壬神数测人事，奇门遁甲测地气。太乙神数测天运。
大六壬加上 八门九星遁法，即为奇门。在此基础上再加周天，就是太乙神数。
“三栻绝学”传到现在： 测人事的大六壬完整的传承了下来，测地气兵占的奇门遁甲基本失传，测天运的太乙神数已经失传。（大六壬和奇门遁甲从古至今在民间都有传承，太乙神数比较特别，它一直传承于历朝历代的宫廷之内，民间学这个就是犯法，它失传也是情理之中）
奇门遁甲是存在无疑的，很多人觉得 奇门遁甲 这个名字听着就很厉害，那这个名字是怎么来的呢？
奇、门、遁、甲 ，它每个字都有各自的含义。
“奇”指三奇，即：丁、丙、乙。代表:日、月、星。
“门”是指八门，即“休门 生门 伤门 杜门 景门 死门 惊门 开门”。（转盘奇门里是这个排列顺序永远不变）
“遁”可以简单地理解为：隐藏。
“甲 ”指六甲，即：“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”。
“遁甲”可以简单地理解为：六甲旬首遁入六仪，即：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。甲 为十天干之首，相指统帅、元首，其受三奇六仪的护卫而隐遁，故名遁甲。
那“风后奇门”究竟存不存在呢？“风后奇门”和奇门遁甲有什么关系呢？
动漫里说是黄帝宰相 风后 发明了“风后奇门”。实际上在玄门认为 是九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤。
而作为轩辕黄帝的宰相 风后 他本身是伏羲后裔，也是早期得到奇门遁甲传承的人。他留下的著作有：《风后八阵兵法图》、《握奇经》、《风后遗经》。
如果把“风后奇门”看作是 风后 所传的奇门遁甲，那传世的这些 风后 的著作，就可以看作是“风后奇门”。
这其中《握奇经》、《风后八阵兵法图》都是讲排兵布阵的兵法书。
诗圣杜甫说诸葛亮是“功盖三分国，名成八阵图”，这里老杜觉得“八阵图”是诸葛亮发明的，这是不对的。
“八阵图”是轩辕黄帝和风后一起创造的，“八阵图”实际上共分九幅，一幅为八阵正图，其他八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
考古是在河南省密县确实发现了《风后八阵兵法图》。唐朝军事家、太常博士、常州刺史独孤及的《云岩宫风后八阵兵法图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》，“用经略，北清涿鹿，南平蚩尤，底定万国”，统一中原的事迹。
至于《风后遗经》未必是 风后 本人所作，很可能和《论语》一样，是由后人辑录前人所学而成。
传世手抄本《风后遗经》序言《奇门遁甲》分为：法奇门、理奇门。“理奇门”主要讲的是预测推算，“法奇门”则是侧重于法术內炼一类的修行之术。世间有传言：没有师承 自学《奇门遁甲》会疯，这里说的实际上是自学“法奇门”会疯。而《风后遗经》就属于“法奇门”的范畴！
看到这里我相信很多人都想学《奇门遁甲》，但是我不推荐的，想了解一下 开拓眼界 无妨，但不要在奇门上花费太多时间，划不来！
一方面，《奇门遁甲》水太深。玄门内有句话叫；“奇门遁甲没真的，六壬神数没假的”。事实上《奇门遁甲》很多真传的东西都不为外人所知。那些说自己会《奇门遁甲》的绝大多数是看了一点概念，门都没入，一瓶子不满，半瓶子晃荡的角色。只是因为普通人对这东西完全不懂所以容易被“假奇门大师”骗。
别人拿《奇门遁甲》吹牛，我一般就问两个问题：
1、奇门遁甲起局以哪个时间为准？
2、奇门遁甲的刑德開阖之术怎么理解和操作？
瞬间打脸“假奇门大师”，屡试不爽！哈哈哈哈......
同样的时间你学《奇门遁甲》和学个 紫微斗数、六爻、六壬之类的比，可能人家都入门了，都能实战了，你还在靠猜。
不是说《奇门遁甲》不厉害，是这门技术太厉害了，厉害的一般人入门都困难，万事开头难，学奇门开头难，以后更难。
而且《奇门遁甲》市面上真东西太少，你可能学了好久 才发现这个老师讲的东西 压根不好使。这就很恶心人，没必要自己难为自己。
另一方面，一个人能学会《奇门遁甲》的真传，是奇门选择了这个人，而不是 这个人如何努力学习奇门 就能得到真传的。玄门内普遍认为 很多传承秘术或者经文，都是它选择有机缘造化的人，而不是人追求它就能得到的。
遁甲、遁甲，甲者隐遁而去。但凡是真的会一些《奇门遁甲》的人，最基本的是要能低调，隐遁自身锋芒，和光同尘。 真会奇门遁甲之术的人不会不知道的，真人不露相，露相不真人！
我知道肯定怎么说 都打消不了你们的好奇心，给看到这里的朋友 指点几本奇门方面的学习书籍：
学理数奇门推荐三本书：金函玉镜、遁甲阴符经、斗转星移。
学法术奇门推荐三本书：武侯遁甲、风后遗经、万法归宗。
这些书都是经典之作，可能是有点晦涩。看不懂没关系，推荐两个视频教程你看：
首先是南京大学天文系 卢央 教授的“奇门遁甲”讲座视频，卢教授讲的是正统的古天文学知识，非常难得！
另外，网上搜 “北大吴教授奇门遁甲”也讲的挺好的！
这二位都是名牌大学的教授，自身“业务素质”过硬，比那些“野鸡”大师的教学视频靠谱多了！
我知道你们可能找不到这些资源，包括：《炁体源流》，《金函玉镜》，《遁甲阴符经》，《斗转星移》，《武侯遁甲》，《风后遗经》，《万法归宗》，《道法会元》以及南京大学天文系 卢央教授的“奇门遁甲”讲座视频 和 北大吴教授奇门遁甲讲课视频 所有这些资源后续我都会放到我的同名微信公众号：迟落有渡 ，在那里供大家长期的、免费的下载学习！
“八奇技”目前只讲了两个，还有“神机百炼”，“通天箓”，“双全手”，“拘灵遣将”，“大罗洞观”，“六库仙贼”这六个技能，放在深度讲解《一人之下》的下一回为大家讲解。
我这篇文章只是为满足漫画粉丝的猎奇心理，决不能认为漫画作者说的那些东西和道教真实不符合就是错的。
漫画是艺术，艺术来源于生活，高于生活。
就好比去听郭德纲的相声，听完抱怨郭德纲讲的东西逻辑上站不住脚，现实生活中不可能存在，要是这么想 相声就别听了。这门艺术最重要的就是给观众带来快乐！
漫画也是如此，看着爽就行了！
毕竟现实生活中能让你我爽的事情没几件！
快乐就好，生活嘛，没必要那么较真。
写到现在是凌晨三点四十五分，明天周一还得上班，熬夜赶稿很辛苦，希望看到这里的朋友能给我一个点赞。
真正的厉害道士是什么样子的？
道士是一群什么样的人？
为什么很多研究易经的人不建议占卜？
道教为什么不能风靡？
有哪些圈子里才知道的小秘密？
道士都很穷吗？
什么样是真正的出家人，修行人？
我想修个仙，有什么要注意的？
妖、魔、鬼、怪分别是怎么界定的？是通过外貌还是修炼级别还是什么别的条件？
道教有什么辟邪的口诀？
道教有哪些普通人可以念的咒法？
知晓命运是怎样的体验？
为什么现在的人大多将算命视为迷信？
你有遇到过灵异的事件吗？
有人遇到过不干净的东西吗？
你用过哪些好看到炸裂的手机壁纸？
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