一、五运六气天气探源
上图是2月12日，桂林北资源县某山上的雪景。
而这是2022年2月20日，我朋友发来的桂林北、资源县（我老家）鹅毛大雪的消息。我2月6日前在老家过年，也下一点雪，但是没这么大。
从2022年1月20日大寒交壬寅年初之气客气少阴君火，开始，到现在2月20日，已经有一个月了，而全国各地都天气比去年冬天还冷，而且多雨雪。难道五运六气不准了吗？2022年1月15日，就有很多初学或者没有学透五运六气的人预判，说2022年1月20日后 的春节，会变得很热的，他们判断说 壬寅初之气，主气风木，客气君火，木火相扇，会天气热，至少比去年春热。下面是某个群群友的预判截图：
而且我一听，心里就觉得，很可能会不验的，因为他们不明白初运客运木太过的到来，不明白木为郁发之木，木稍带一些金凉之性，如初春尤有余寒，更不明白客运虽然木太过，也有复气之理。他们只知道客运不及的时候才有胜气复气，不明白太过也有复气，这个从来没有人提出过的。比如客运木胜，则金复。壬寅初运客运就是木胜金复。金之凉也能中和一些客气的君火下去。具体怎么成象，暂略。 我去年看到有人预判壬寅初之气的时候，我就心里觉得会不验，因为他们不明白木的性质，也不明白客运胜复为何物。以下是那时候我批驳他们的聊天记录如下：很多人，判断去年终之气天气，和今年初之气的天气，判断有所失准，很大问题是没有参看客运，就算参看了客运，也不懂看客运的胜复之气，就算参考胜复也不知道，胜气复气怎么看，他们的位置时间是怎样具体出现的（暂略）。所以会出现不少，预判失准，或者随意运用的情况，更不明白六气的南北政为何物。
比如去年辛丑年终之气太阳寒水，主气也是寒水，很多人以为会很冷，其实一般冷偶尔还热。要综合客运去考虑，辛丑终运客运是金太过，金盛火复。而有的软件却说成金不及，火胜水复。去年冬天干燥对应，但是不是很冷。要多从客运去考虑。今年壬寅，初之气，客气君火，主气风木，很多人以为木火相扇会比较热，而没参看客运，就算参考，也以为客运木太过，也是热，而不明白，木太过，则木胜金复之理。如何运用更是不知。
另外，有人见今年壬寅年初之气这么冷，就说去年辛丑冬天终之气不太冷，又干燥，所以去年冬天的客气寒水在去年没有到来，而推迟到了今年壬寅年的初之气来了。这个说法也对一点，但是这是看到天气已经冷了蛮久后的，类似马后炮的分析，但是也可分析。这类似内经说的失位，至而不至，不迁正，影响到中运反可能会三年化疫，属于内经，至而不至，三年化疫的内容。
内经对于壬年的不迁正的论述，只举例说了壬午年（对于下面这段经文，看不懂得可以先别看，了解一下就行）：“假令壬午阳年太过，如辛巳天数有余者，虽交得壬午年也，厥阴犹尚治天，地已迁正，阳明在泉，去岁丙申少阳以作右间，即天厥阴而地阳明，故地不奉天者也。丁辛相合会，木运太虚，反受金胜，故非太过也，即蕤宾之管，太角不应，金行燥胜，火化热复，甚即速，微即徐。疫至大小善恶，推疫至之年天数及太乙。又只如壬至午，且应交司而治之，即下丁酉未得迁正者，即地下丙申少阳未得退位者，见丁壬不合德也，即丁柔干失赐，亦木运小虚也，有小胜小复。后三年化疠，名曰木疠，其状如风疫也。治法如前。”
以上面的经文公式，去推壬寅年，就应该是改为这样的：“假令壬寅阳年太过，如辛丑天数有余者，虽交得壬寅年也，太阴（辛丑太阴司天）犹尚治天，（壬寅）地已迁正，厥阴在泉，去岁丙辰寒水（去年寒水在泉也是去年终之气，这里的辰指的是寒水，辰戌年是寒水司天，这里是代指辰为寒水）以作右间（右间即五之气，壬寅年五之气是太阳寒水），即天太阴（辛丑太阴司天，这里的太阴指辛丑年，指还是辛丑年的天气，也指的事壬寅年初之气还是辛丑年的终之气太阳寒水所管，所以现在还比较冷）而地厥阴（这里的地厥阴，指的事今年壬寅年厥阴在泉），故地不奉天者也。丁辛相合会，木运太虚，反受金胜，故非太过也，即蕤宾之管，太角不应，金行燥胜（壬寅年，初运木太过，木胜金复），火化热复，甚即速，微即徐。疫至大小善恶，推疫至之年天数及太乙。又只如壬至寅，且应交司而治之，即下丁巳未得迁正者，即地下丙辰太阳未得退位者，见丁壬不合德也，即丁柔干失赐，亦木运小虚也，有小胜小复。后三年化疠，名曰木疠，其状如风疫也。治法如前。”
以上是五运六气，至而不至的说法，很多人说，至于不至，没有规律，要具体看当时的天气。但是我认为，规律是有的。只是很多人不参考客运来看，就算参看客运也不会看，有的还把客运排错，也不知道胜复之理，如何在脑中成象。
上面的内经经文，提及太乙。而且说五运六气与太乙神数也有一定关系的，我还没见人说过，我去年谋篇文章提及过，比如内经中的三年化疫之说，与太乙神数的 太乙每三年游一宫，有一定联系，都提及三年。至于有关太乙神数对这几年事情的 分析，我去年文章中有提及，但是还是复制过来吧：
" 二、五运六气与太乙深数有很深的联系
上图为2019己亥年的太乙年局图，太乙落入东南巽（太乙把9看作东南，洛书把9看作正南，也就是太乙神数里把卦的方位倒退了一位，比如说，看到9，洛书是南方离卦，太乙要退一个卦，离卦的上一个卦自然是巽，巽卦在东南）那么太乙落入东南巽方，武汉大致在中国的东南。而且临伤门，伤门主疾病灾殃。其实按太乙九分野来说，武汉属于荆州，而荆州属于南离卦，南蛮之地。而且此年太乙局南方临杜门，杜为封闭杜门谢客之意。最先封正好是武HAN荆州。而且整体大范围是国内东南地区为严重，西北为轻。那也是年底过年的事了。那么东南巽为厥阴风木，肝心包疾病，怎么与肺病挨边捏。要看此年太乙局死门落在正西兑宫。兑金，肺也主金，是肝肺两伤。因为他们本就相通，比如肝别通于大肠，而大肠表里于肺。而且在此年的年初我就已经预测年底可能会有温厉发生，是寒热燥湿夹杂，不是单纯的或寒或热，也提出过对治方药。寒温去湿补津兼用，类厥阴的寒热夹杂。可以在我公众号找我之前的文章看。而且此太乙年局图，死门在兑西方，而且“主大将乾宫格太乙”，也就是说落在西北乾卦的主大将和落在东南巽方的太乙对冲，格，“又有僭凌抗衡，政事上下相隔之意。”僭凌抗衡就比如可能栽赃zhong国的意思。可见毒源不说自破。西方兑临死门，西北乾临惊门，而在武汉举行军运会时，某国已经不少得了所谓得流感病人···
上图为2020年庚子年的太乙年局图，太乙落入西北乾宫，伤门也临此宫，伤门主灾殃疾病。次年，西方多国疾病猛增，伤亡很多。乾金对应肺大肠，临伤门。而且死门在震宫，对应胆三焦肝胆。毒变异，震动迅速，有的检查肝三焦焦膜也有病变，不单是肺。四海震动，但是总以肺部明显，因为主灾殃疾病的伤门落在乾宫，乾主金，肺大肠金。有的还有肠道症状。此年，文昌与太乙所在宫相冲，为对。“对为对冲之意，岁计遇对，大臣（可指特某普）欺君塞贤路（隐瞒一些事实），逐忠良，将吏挟奸欺迫之象（隐瞒病情）”这引号内条文很多年前就有了的。另外“使击与太乙宫相对，为格”“格是变革的意思（某普竞选失败）又有僭凌抗衡，政事上下相隔之意。”
上图是今年2021年辛丑年太乙年局图，太乙仍然落在西北乾宫，则伤门也落在乾宫，伤门主灾殃疾病。又因为太乙落在某一宫一呆就是三年，所以和2020年差不多情况，八门也一样，只是有的小星神落宫有区别。条文“主参将六宫内迫”“主参将八宫外迫”李淳风说，“外迫为明迫，主外寇攻内（B毒攻内），”内迫主个别权臣之乱，措施有些乱。“客算15，杜塞无门”指小地震。整体比2020年稍好些，有的球赛也能举行。
上图是今年2022年壬寅年太乙年局图，太乙仍然落在西北乾宫，则伤门也落在乾宫，伤门主灾殃疾病。直到2023年伤门太乙才换其他宫。壬寅年，比辛丑年又稍好。“客参将九宫格；客大将三宫发；”
以上四图为，2019年，2020年，2021年，2022年，的太乙年局图。2019年，己亥年，太乙伤门入东南巽，主中国，与其对立的西北临死门，格克东南中国。所以有人说最先在中国，其实其毒很大可能从西来。
还有，太乙神数中更大范围30年一门所值，总共八门，240年。这里很重要哦，从2014年甲午年到2043年这30年，为伤门主事，伤门的属性是木。而巧合的是五运六气大司天，1984到2043这60年是厥阴风木主事，都是到2043年结束。伤门属木，厥阴风木也是木。颇为巧合。而条文伤门主“疾病灾殃”2014到2043这30年，估计很多国家医疗压力大增，有的地方伤灾不少。这就需要我们谨慎，而中医很可能是解决这些的好办法，因为中草药为木火，能接肝的淤郁能力很强，厥阴为郁发之木，郁为收堵淤，稍带金性，然而发比较多。收少升多，有所郁发。
接触太乙神数多年，有不欲提，其实五运六气与上古三式之一的太乙神数一脉相承的地方很多，太乙每三年游一宫，而五运之气每三年互为司天在泉。今年太乙与伤门在西北乾宫。其实从去年开始就在此乾戍西北宫。而乾主金，肺主金。是什么大家知道。在此乾金宫要呆三年。大家可想而知，不用明说了吧。而其毒来源，局势，太乙神数上较明了，因为说多了大家未必懂。五运六气的正误南北政很多人都未搞懂，何况太乙神数。而网上查太乙神数分析时下时局，几乎百度不到的，因为会太乙神数的人极少，而会又上网的更少。古代宋以前太乙不怎么给百姓学的。宋代，西夏国君靠一《太乙金镜》为兵法起家打仗，正史提到太乙神数的地方很多，比如诸葛亮全集中预测庞统之死，用到太乙，《诸葛亮集》中《上先帝书》一文曾载：“臣算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方，太白临于雒城之分，主于将帅多凶少吉。”。五运六气也有，三年化疫，三年互为司天在泉说；有六十年为一气大司天，三百六十年，为六气大轮回。太乙神数有每年、三年、三十年、六十年、一百八十年等三、六公倍数的节点范围。其起始亦以甲子为始，颇多相同。
附：
“《三国志》记载：
建安中,孙权在豫章时,有星变以问惇.惇曰:灾在丹阳.权曰:何如?曰:客胜主人,到某日当得闻.是时,边鸿作乱.卒如惇言.惇于诸术皆善,尤明太乙,皆能推演其事,穷尽要妙.
太乙数真正问鼎，加冕升级在南齐.萧子显撰述的《高帝本纪》。
他用太乙行宫和太乙九宫式占，对汉高祖五年到南朝宋明三年，这跨越681年间治乱兴废历史事件，进行了概括系统论述：
史臣曰：案《太一九宫占》推汉高五年，太一在四宫，主人与客俱得吉，计先举事者胜，是岁高祖破楚。晋元兴二年，太一在七宫，太一为帝，天目为辅佐，迫胁太一，是年安帝为桓玄所逼出宫。大将在一宫，参相在三宫，格太一。经言，格者，已立政事，上下格之，不利有为，安居之世，不利举动。元兴三年，太一在七宫，宋武破桓玄。元嘉元年，太一在六宫，不利有为，徐、傅废营阳王。七年，太一在八宫，关囚恶岁，大小将皆不得立，其年到彦之北伐，初胜后败，客主俱不利。十八年，太一在二宫，客主俱不利，是岁氐杨难当寇梁、益，来年仇池破。十九年，大小将皆见关不立，凶，其年裴方明伐仇池，克百顷，明年失之。泰始元年，太一在二宫，为大小将奄击之，其年景和废。二年，太一在三宫，不利先起，主人胜，其年晋安王子勋反。元徽二年，太一在六宫，先起败，是岁桂阳王休范反，并伏诛。四年，太一在七宫，先起者客，西北走，其年建平王景素败。升明元年，太一在七宫，不利为客，安居之世，举事为主人，应发为客，袁粲、沈攸之等反，伏诛。是岁太一在杜门，临八宫，宋帝禅位，不利为客，安居之世，举事为主人，禅代之应也。
此番论述实在经典，乃至于启发了唐宋后世君王，直接把太乙数作为官方确定的三式之一，太乙数成为占测国运治乱之首选。
正史记载对太乙也特别眷顾：那就是对比三式，六壬占例6则、奇门占例0，太乙术占例则最多，居然有30几则，这实在出乎意料。
太乙到了宋代，不仅成为官方必修，而且西夏王元昊，还是太乙数的忠实粉丝。他曾将《太乙金鉴》推行四方。
王鸣鹤在《登坛必究》中，对太乙更是不吝溢美之词。他认为“三式之中，独尊太乙”，太乙可以“偃息干戈而坐致太平”，是“王佐之要道”。
尽管太乙数地位被捧得如此之高，可也不得不说，依据《太乙金镜式经》流传至今的推算，从《汉书》谷永到萧子显所罗列太乙经典14占例，对照历法，人多人都排不出来对应太乙格局。这就涉及到了太乙数存在的断层缺陷，也是制约其发展的重要原因。”
会用的人已经很少，能够汇通，去伪存真，需要我们现实多去验证修正。所以我要学的还有很多，不是提了太乙，就很精通了。能入门都算不错了。
这里主要提，太乙神数与五运六气、大司天等算法，某些地方都点类似乃至相通。具体如何还要我们多去探索与实践！"
以上是我去年些的那篇：气运时病与太乙神数同源说，里的内容。现在回归正题，比如几年壬寅年初之气的现在，初之气两个月已经过了一个月了，过年到现在也冷了近一个月了，今天我写这文章时，虽然在岭南，但是打字手背也很冷，不得以开了空调。这在往年几没有。桂林北、湖南在昨天也下大雪了。北方更不用说。 那么我们从太乙神数上看看，有没有根源
用太乙神数来看，客参将在东南巽宫，与太乙所落的西北乾宫相冲，太乙的术语叫“客参将九宫格”，《太乙数统宗大全》说，“若在关、囚、掩、迫、格、击、对、挟、杜固之年，必然应验。”客参将临九宫，太乙的九宫比洛书数字的排列前移了一数，所以太乙的九所落的宫就是洛书顺时针退一位的地四宫所在的方位。即东南巽宫。客参降临巽宫，格，必应。巽为风木，为金所克。而壬寅初之气为厥阴风木。所以可解析，为什么今年春天初之气相对冷而雨雪。
雨为春木与客气君火之常（为春木，为少阴君火能蒸发水汽，成雨），而且雪冷，为木胜金复，太乙上，风木受凉金所克带来的冷，冷冻了雨成雪。所以都相性， 气与运 等都参与了。而不是单纯的冷，岭南没有雪，但是也连绵多雨，而且是很冷的冷雨。一般寒凉 秋冬多带干燥的，但是现在春天，客气君火还有点春夏多雨的感觉，一遇到冷，就成了冷雨，或雪。一、一对应。
另外，太乙与伤符落乾金，伤符为伤病，金，肺经。一落三年。未来的情况，不言自明，去年已经说了。至少三年。至于三年后，现在又过如遇内经所说的三年化役说，则变易之情，或多或少，难说。
如果单以六气至而未至来说，那么这个纯要看当时的天气如何，这失去了提前知的意义，虽然不能全对应，但大方向，我们要知道其所以然。又不如，1月15日的汤加火山的爆发，与1月20日交壬寅初之气客气少阴君火的到来相差5天，而气运交接 前后提前3天时很可能的，最多5天也可能吧。 那么问题来了，不是说辛丑终之气的客气 太阳寒水推延到了壬寅初之气了，那壬寅初之气的客气君火也能到，当然，难道不能同时？相互存在？
另外，我们用三元九运来看，
“三元九运，是中国划分大时间的方法，古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运，形成一元。三个元运就是上元、中元、下元，每一元三个运，合称为“三元九运”。上元是一、二、三运；中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。每一个元运六十年，三元总共是180年。自古便记载于黄历上，并结合干支历使用，多用于风水学上。
在太阳系的九大行星中，土星与木星每隔20年就要相会一次，处于同一直线；每隔60年，土星、木星、水星就要相会一次；每隔180年，九大行星就会处于太阳的同一侧，分布在一个小的扇面中，形成“九星连珠”。因这种天体运行规律永不改变，所以天文学家根据这种规律划定“三元九运”的时间体系
”这个有科学依据，土星与木星每二十年相会一次，三元九运，一运二十年，九运就是、180年。九大行星每180年会同一测，九星连珠。因这种天体运行规律永不改变，所以天文学家根据这种规律划定“三元九运”的时间体系，以180年为一正元，每一正元又分上、中、下三元，每元60年，每元分三运，即一至九运。同时，北斗七星加左辅星和右弼星的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种暗合关系，在每运20年都有其中一颗星起主导作用。
那么我们看，7运的末尾正好的2003年，那年非典爆发，是一个运的末尾，显现的尾气，7为兑为口 为金肺金。 2023年 是八白运的最后一年，八为艮，艮为山为鼻，肺气通鼻。 这些就不扯远了，为了说明星体的一些规律罢了。
这篇文章我本来是不想说的，超级怕，有的人或者公众号模仿了拿去大吹特吹，把五运六气当成看天气的学问了，而忽略了如何把五运六气落实与人体以辅助辨证论治。我们应该多研究气运结合临床，方好。才是更务实。
多研究经典，让中医国术为百姓的健康造福。
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