阴阳学说
梦是人在睡眠过程中的一种正常生理现象。每个人都会做梦只是有多、有少;有的醒後记忆犹新,有的模糊不清或觉察不出。那些断言自己从未做过梦的人,只不过是忘记了而已。
因此,对于做梦不必大惊小怪。当然,如果经常梦到死人什麼,或者做梦过多,影响正常的睡眠,醒後头脑昏沉,精神恍惚,全身疲惫无力,梦境仍久久缠结脑中不散,这就属于病态,有损于身体的健康。到底梦是怎样形成的?周公解梦从中医理论来说说︰
祖国医学理论认为︰阳入于阴则寐,阳出于阴则寤,再具体一些,就是卫气入阴则寐。
当卫气入于阴时,体表温度降低,人进入了睡眠状态。但是阴主静,阳主动,在阴中潜藏的卫阳,其活跃主动的本性是不会改变的。当卫阳刚进入阴分时,阴阳处于相对稳定之中。卫阳虽然想冲破阴分的控制,但并不引起质的改变,故阴阳相抱而又不离的局面没有变化,人此时多处于少梦的熟睡中;
随著卫阳不断地积蓄力量,到了某阶段,阴分的控制力与卫阳冲出阴分的力量相抗争,卫阳潜涵于阴分的平静局面被打破,就出现了阴阳相对抗、相争斗的情况,人就进入了多梦的睡眠之中了,直到阴又控制了卫阳冲出去的势头,阴阳达到一个新的相对稳定时期,做梦多时刻就告一个段落。当人体卫阳再经过一段时间的力量积蓄和准备,又开始了冲出阴分的争斗,次准备的时间较上一次短,而阴阳相争的时间较长,故做梦的时间自然较第一次做梦期长。
经过几次这样的反复,阴阳相对稳定期越来越短,而对抗期越来越长,直到最後阴分的力量再也控制不住卫阳,卫阳终于冲出阴分的涵抱,人也就觉醒了。
阴阳的最後一次对抗的时间最长,程度最激烈,故做梦时间也最长,梦境的印象也最强烈,人们能回忆和记住的梦,多数是这时期的梦。
梦的形成是有规律的。如果你失眠多梦,或许能从中受点启发。
心理学
科学的假设只有两个:一,做梦是人脑在接收与处理来自远祖遗留的内部信息,这些信息与人类生存有关。同时做梦也是分析与储存当下生活中的信息,做梦时大脑活跃,神经触突间信息交流频繁,类似计算器。二,人深睡时心跳呼吸变慢,体温降低,到一个临界点,心跳不能再慢,体温不能再低,人的潜在意识发出警觉。做梦的时候肌体、内脏、大脑都开始活动,这些活动提高心律、加快呼吸、升高体温、排除代谢毒素。做梦的文化假设相当多。比如把梦当做一种生活的启迪或预兆;或把梦看做心灵的一种艺术创作;或把做梦看成灵魂脱离躯体到处漫游……当人们在晚上分别时会说“做个好梦”,把美好的期待说成“梦想”,把达成心愿说成“圆梦”。把身处险境描述为“仿佛身处噩梦中”,面对不期而来的幸福,人们说:“我是不是在做梦?”
心理学者认为梦是潜意识打开的一扇窗户,把释梦看做是通达人潜意识的快捷方式,对梦的解析已成了心理治疗中的重要内容。
心理学家荣格认为,梦有一种重要的心理补偿调节作用,是一个内在的自我平衡系统。在我的临床中,的确发现许多幸福的人做悲伤的梦,闲适的人做紧张的梦,抑郁的人做快乐的梦,满足的人做失落的梦,这倒应验了东方文化中“梦是反的”的学说。荣格理论正好可以解释什么都不错的你为何要做很糟糕的梦。当然,生活中也会有噩梦成真的事情,这样的事情也许是梦的预兆,更多的是源于人的自我暗示。暗示自己会出“事”,自我暗示就成了一种自我预言,反复的暗示会无意识地引发自我求证,结果真就出事了。这个“事”绝非梦惹的祸,而是重复暗示的结果。改变你对梦的解释也可以改变梦给你带来的心情。
解梦依据
解梦是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。
解梦依据
解梦是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。
中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言。因为这些梦 故事中有很多并不是(或者并不能肯定是)梦,而是古人编出来以传达自己的思想的,大略分类,中国古代的梦故事可以分为以下几类。
人生如梦类:以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后,提出一个很难解的哲学问题:“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了庄周?”从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。
古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。
正因为如此,这类占梦辞书往往会自相矛盾,如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”,后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的。例如,“梦见自己双目失明,预示着不可相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信。”我们知道,梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示“盲目相信别人”。
精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。
因此,周公解梦未必科学,但也不是迷信。