胡星斗：评点朱元璋
作者：胡星斗
导读：
事实证明，企望统治者贤明不杀，不如人民自己团结起来，以权力制约权力，建立法治社会，从法律制度上保护人权。
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正文：
朱元璋出生于贫苦农民家庭，幼时村旁皇觉寺长老教他识得一些字，后来，他父母长兄死于瘟疫饥荒，朱元璋走投无路，到皇觉寺当了和尚。不久，皇觉寺也无米下锅了，他只好做了游方僧，在安徽、河南一带流浪，化缘要饭。23岁时，爆发了刘福通、彭莹玉、徐寿辉、方国珍、张士诚、郭子兴等起义，朱元璋投入其中，靠着挺而走险的勇气和机灵聪明的才干，成为郭子兴的副帅，在郭氏死后，成为独霸一方的枭雄。此时，他不嗜杀戮，收买民心，很快削平群雄，建立明朝。建国后，他的猜忌、残忍的本性暴露出来，专制社会、皇权意识也必然使得掌权者猜忌，“无毒不丈夫”的民族性也赋予了其变态的性格，于是，他大杀功臣和学子，数十万人遭殃。
朱元璋颁布《大明律》，规定：凡“谋反”者，不论主从，一律凌迟；凡贪污赃银60两以上者，皆处枭首、剥皮之刑。每次案发，被抄家问斩者都数以万计。他铲除功臣，残酷无情，令人发指，文臣第一的儿女亲家李善长、武将第一的儿时朋友徐达、总掌大军的蓝玉，宰相胡惟庸、杨宪、汪广洋等均被处死；蓝玉案连坐的有：晋定侯陈桓、景川侯曹震、鹤庆侯张翼、会宁侯张温、舳舻侯朱寿、怀远侯曹光、永平侯谢成、沈阳侯察罕、西凉侯濮兴、东莞伯何荣、徽先伯桑敬、御史大夫陈宁、吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等；胡惟庸案连坐3万余人，申国公邓镇、吉安侯陆仲亨、延安侯唐胜宗、平凉侯费聚、南雄侯赵雄庸、荧阳侯郑遇春、宜春侯黄彬、河南侯陆聚、宜德侯金朝兴、靖宁侯叶升、济宁侯顾敬、临江侯陈镛、营阳侯杨通、淮安侯华中，大将毛骧、李伯升、丁玉等；另外被杀的还有：中书省左司都事张昶，礼部侍郎朱同、张衡，户部尚书赵勉、茹太素，吏部尚书余火、工部尚书薛祥、秦逵，刑部尚书李质、开济，御史王朴、员外郎张来硕、左都御史杨靖、参议李饮冰等。
死于文字狱的有：浙江林元亮，因写“作则垂范”（“则”与“贼”谐音）；北平赵伯宁，因写“垂子孙而作则”；福州林伯景，因写“仪则天下”；桂林蒋质，因写“建中作则”；沣州孟清，因写“圣德作则”； 杭州府徐一夔，因写“光天之下，天生圣人，为世作则”；常州蒋镇，因写“睿性生知”（“生”与“僧”谐音）；怀庆吕睿，因写“遥瞻帝扉”（“扉”与“非”谐音）；祥符县贾翥，因写“取法象魏”（“取法”与“去发”谐音）；亳州林云，因写“式君父以班爵禄”（“式”与“弑”谐音）；尉式县许元，因写“体乾法坤”（“法坤”与“发髡”谐音）、“藻饰太平”（“藻饰”与“早失”谐音）；德安府吴宪，因写“天下有道，拜望青门”（“道”与“盗”谐音，“青门”即和尚庙）……。
一和尚写谢恩诗：“金盘苏合来殊城，……，自惭无德颂陶唐”，朱元璋说：“汝用‘殊’字，是谓我‘歹朱’也，又言‘无德颂陶唐’，是谓我无德，虽欲以陶唐颂我而不能也”。遂杀之。一日，朱元璋见一寺庙墙上有一咏布袋佛的诗：“大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散，放宽些子也何妨！”他认为是指责自己，遂“尽诛寺僧”。著名诗人高启写有《宫女图》一诗：“女奴扶醉踏苍苔，明月西圆侍宴回。小犬隔墙空吠影，夜深宫禁有谁来？”朱元璋认为是讽刺自己，后来借故杀之。御史张尚礼写有宫怨诗：“庭院深深昼漏清，闭门春草共愁生。梦中正得君王宠，却被黄鹂叫一声”。朱元璋说：“以其能摹图宫阃心事”，遂“下蚕室死”。佥事陈养浩有诗叹道：“城南有嫠妇，夜夜哭征夫”，朱元璋“以其伤时，取到湖广，投之于水”。曾为礼部尚书的陶凯，自取别号“耐久道人”，朱元璋说他：“自去爵禄之名，怪称曰‘耐久道人’，是其自贱也”，遂找了借口杀之。
事实证明，企望统治者贤明不杀，不如人民自己团结起来，以权力制约权力，建立法治社会，从法律制度上保护人权。
（本文写作于上世纪九十年代，属于“中国问题学”人物批判系列之一，未曾发表）
