我是小成，一名易痴，今天更新我的易经修行笔记第三十二篇
01文化是越老越香
我的易学入门是从周易开始的，刚刚开始的时候就是死磕周易爻辞和卦辞。
发现晦涩难懂，书翻了一年多，毫无感觉
但是我知道这是真东西，太多有智慧的人奉为圣典，我就知道一个笨道理，书喜欢的人多了，就会成为经典，就会有能量，这就叫加持。
所以一直都没有停止学习，只是很难进入那个状态，很难出来感觉。
刚刚开始的时候，《周易》里字大都认得，但是智慧却未开启，后来学其它术数，比如六爻，梅花易数想从占卜入手，但是也是时对时不对。
反反复复了几年时间，摸不到门径
直到看了《周易正解》，霍斐然老师的小成图把梅花易数的主卦、变卦和互卦，放在了九宫，一下子打开了我的视野，启发了智慧。
然后就进入那个状态
由此才算入门周易占卜
我曾经说过阴阳八卦才是古易数的根基和灵魂，而不是五行，也不是天干地支。
理由是：
周易整本书籍，没有见一例是用五行断吉凶的，也没见用天干地支断吉凶，偶尔出现的天干地支是用来记录时间的，比如先庚三日、后甲三日，巳日乃革之，等等
九宫也没见用。
但是时间，却是周易很重要的一个课题
周易的卦序，还有十二消息卦，是根据实际的时间推演出来的。
按照我的理解，先秦前古易经占卜体系应该是分两个的，
一个是只用阴阳八卦，
一个是洛书九宫或九宫配天干地支；
（不过不管这两个体系谁先出现，天干地支，在殷商的甲骨文上，比比皆是，所以有理由证明天干地支也是上古传下来的）
下面我梳理一下先秦前的古易经体系
阴阳八卦出来较早，公元前7000年至3000年前，然后这个体系衍生出《三易》，连山六爻，归藏三爻（归并后了），周易文王六十四卦（六爻），这个体系不配天干地支、五行、九宫。只看爻位、阴阳、八卦
用的基本上爻辞之类的
2.后面才开始出现九宫和五行的预测体系；
最早系统阐述五行学说的是战国时期的邹衍，他把五行、阴阳、四时八卦等结合，形成一套完整的宇宙观和社会观。
我想黄帝阴符经应该是春秋战国时期出来的，苏秦读的书就是《阴符经》书中有以下术数常用体系的名称
比如五贼（有人说是五行），三才理论（天地人），三盗（一种阴阳相互作用情形），阴阳相胜（归藏）
还有八卦（先后天八卦）甲子（天干地支），还有九窍（九宫），这个时候，应该是太乙、六壬、奇门遁甲出现的时间
六爻、梅花易数、相术、四柱八字、铁板神数、河洛理数、邵子神数，紫微斗数等等，都是汉代以后发展出来的技术
要回到原典才能找到易经的灵魂。
所以，只用易经八卦的小成图，它的传承源头一下子就回到了先秦前（至少是周易系辞传孔子那个年代），加上归藏易理论的加持，有部分技法又回到了《三易》的年代，至少3000年前了，霍斐然老师的伟大之处就在这里了。
他能让阴阳八卦预测体系丰富了起来，而不只是看爻辞，也不是借助汉以后的技法。
02 高维空间理论
我认真的看了刘丰老师的高维空间理论相关视频。
发现他用现代数学理论解析八卦和六十四卦的视频逻辑清晰，且能自洽，很有启发。如下图。
他通过现代数学的理论，阐述了八卦的由来和它为什么能够预测。他虽然不是易经大师，但是却胜似大师。
我发现全网，就他一个人用科学公式解释周易八卦，解释得那么通透的。
得空大家去搜索看看。
未完待续。
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