太极生两仪,两仪生四象。多年以来,我国的占卜术也是世界闻名,特别是算卦一词更是令人心生敬意。
在一些人看来,算卦一事太过玄妙,并没有科学依据,只是这些人的一种心灵寄托罢了。
“大师”在流浪,小丑在殿堂,在三十年前,有这样一群人,他们流浪于全国各地,居无定所。
和他们随行的只有身上的一些菜刀,而且这些人并不愿去用这些菜刀去换取钱财,而是赠送。
在送你的时候,这些人会留下一句让对方匪夷所思的预言,这些预言有一个普遍的共同点:在当时来看,预言对于任何人来说几乎都是不可能实现的。
但这些人仿佛不知道一样,在留下这句话之后,便说道待到预言成真,我再来找你索要刀钱。
这些人也就是曾经充满神秘感的“赊刀人”,之所以这些人的事迹能够传遍大江各地,就是因为这些人的预言真的会实现。
01 四处流浪,只为送刀
正因预测太过悬疑,尽管“赊刀人”的事迹并不算罕见,但相关的资料记载却并不丰富,多年以来对“赊刀人”的描述可谓是少之又少。
但也正因如此,这些人的身份在人们的心中更加神秘,也十分好奇这些人的由来。
据有限的资料记载,在几十年前的浙江,来了一位外地人,这位外地人是乘坐船只到达的浙江。
和其他的人不同,他浑身上下,没有什么行李,只有一些菜刀,等到人流量大的码头是才会下船上岸。
待到上岸之后,这名外地人便将自己的菜刀摆在一块布上,而且他好像并不怕没有顾客。
和周边其他大声喊卖的商户不同,这名外地人一言不发,就如同姜太公钓鱼一样,愿者上钩。
等到有买菜刀的客户上门挑选好自己心仪的菜刀之后,这名外地人才会抬头看向客户,对其说:“喜欢的话,这把菜刀不收你的钱。”
这一番话往往会让买刀的客户摸不着头脑,这么多年来还是第一次见到不要钱的买家。
还没等到买刀的客户反应过来,这名外地人继续说道:“如今的米价太高,你们也没有什么钱,等到有朝一日这里的米价降到每升18文,我再回到此处,到那时你们再把刀钱给我即可。”
这一番话让周围的人更加懵了,要知道彼时浙江的米价算得上是天文数字了,每升80文的米价对很多家庭来说都太过昂贵。
但这些买刀的客户并没有想这么多,只认为他是脑子坏掉了。
周围围观的群众听到这番话也都哈哈大笑起来,想着反正米价也不能降这么多,免费得一把菜刀,何乐而不为呢?
很快,这名外地人带来的菜刀便被周边围观的群众瓜分殆尽,这些人也愿意去和这名外地人打上这样一个“赌”。
在这件事过去后不久,“赊刀人”的事迹也逐渐传到了浙江的各个港口,一时之间,这件事也成了百姓们的饭后谈资,也都对这件事很有兴趣。
随着时间的流逝,周边的一些港口也再次出现了“赊刀人”的身影,但当他们的事迹传到官府的耳中时,不幸的事就发生了。
按照上级的指示,要求以蛊惑民心的罪名对这些“赊刀人”进行抓捕。
好在这些人比较机灵,看到情况不对,就直接弃刀而逃,尽管略显狼狈,但好在没有被官府抓到,避免了牢狱之灾。
曾经说下的那些预言更加是不攻自破,米价丝毫没有下降的迹象,那些拿到菜刀的人也在因为白得一把菜刀感到高兴。
随着时间的流逝,“赊刀人”的事迹也慢慢地淡出了人们的视线,尽管米价不知为何有着下降的迹象,但距离18文每升还有着十分遥远的距离。
就在周边的人们快将“赊刀人”的事迹忘掉的时候,令人难以置信的事情发生了。
按照相关部门的指示,米价突然跌了下来,从几十文每升,很快便下降到了20文每升,最终在所有人不可思议的目光中,粮店将米价改写成了18文每升。
一时之间,周边的多个码头再次兴奋了起来,“赊刀人”的事迹再次传了开来。
更是通过来往的游客传遍了整个浙江,无数的百姓都在等待着曾经那名带着一层神秘感的送刀人身影。
但最终的结果让周边的百姓大失所望,当地的米价早已调到18文每升,而“赊刀人”的身影却久久没能出现。
要知道如果那名外地人出现,便意味着那场“赌约”的完成,周边的百姓更会视他为“神人。”
但有时候天意就是如此,尽管过往的外地人数量巨大,但却没有一个是曾经那名带着数十把菜刀的外地人。
当地的人们也在猜测他是不是在外地被官府抓了起来,还是流浪到了其他的地方。
尽管最终“赊刀人”没有按照曾经的约定来索要钱财,但最终那场“赌约”的胜者还是他。
那句看似不可能实现的预言也最终实现,“赊刀人”的事迹也深切地刻在了当地百姓们的心中。
02 前因后果,卖刀模式
浙江这个省份紧靠着水运,每天出入港口的外地人数不胜数。
随着人口的流动,尽管当时的通信技术并不先进,但通过人们的口口相授,浙江“赊刀人”的事迹也渐渐地传遍了全国。
与此同时,也有其他地区的“赊刀人”事迹传到浙江。
随着“赊刀人”的事迹逐渐传遍全国,也有越来越多的百姓开始猜测他们的身份和来历。
有的人认为他们是战国时期鬼谷子的传人,是拥有着真正占卜之术的传人,有的人则认为他们只是误打误撞,靠运气而已。
随着时间的推移,一些有心人将有关“赊刀人”的事迹逐一搜集起来,在作出对比之后发现了其中的猫腻,这些“赊刀人”或许并没有传说中的那么神奇。
据相关资料记载发现,这些“赊刀人”现身过多个地区,每到一个地方都会将菜刀摆开,等着买刀的客户上门。
每次也都不收买家的钱,而是和买家做一个“赌约”,这些“赌约”有着一个共同点,那就是和人们的生活息息相关。
如果自己许下的“预言”能够实现,就换回到此处再次完成交易。
但这次的刀钱就要比市面上的刀贵上几倍,因为这里面包含着所谓的“预言”费用,如果预测失败,这把刀就直接赠送到了买刀人的手中。
诚然,这样的“赌约”听起来的话是买刀人的胜面更大,毕竟这些预言看起来几乎都是难以实现的,很多人尽管察觉到了不对,但依旧愿意答应这个“赌约”。
表面上这件事看起来没有什么问题,但在调查后发现了其中的一些猫腻。
原来这些“赊刀人”往往会把一个赌约给自己留下两个结果,就比如他会先到一个村庄,和当地的村民许下当地的粮价会上涨到一个点。
再到另一个村庄和当地的居民猜测到当地的粮价将会下降到一个点,要知道彼时的粮价发生涨幅是再正常不过的事情了。
但由于彼时的通讯水平太过落后,因此尽管两个村相距不远,但却依旧难以发现其中的猫腻。
要知道,在这样的“赌约”下,“赊刀人”几乎是立于不败之地,只要能够实现任何一方的预言情况,他都能够去收取到比市场价高几倍的刀钱。
再加上彼时的人民并没有什么科学观念,往往会认为这些人并非一般人,心甘情愿地将几倍高的刀钱交到“赊刀人”的手中。
不仅如此,这种被称作为营销方式的“赌约”也只是这些“赊刀人”的一种卖刀方式,除此以外,还有别的方法同样令人难以捉摸。
虽然这种预言方式的卖刀方法往往能取得不错的战果。
但由于这种方式要等待的时期太长,为了能够尽快地赚取到刀钱,“赊刀人”往往还有着这样的一种方法。
在卖刀的时候,这些人往往会以一种较为便宜的价格将这些菜刀卖出去。
等到事后不久,这些人会再次来到卖刀的地方,并表示可以免费为他们磨刀,当然这些刀要是从他那买的才行。
在磨刀的时候,这些人往往通过自己的话术对其他的配套厨具加以描述,再加上类似于老客户能够便宜的活动一样。
将其他的工具卖予这些人,其实价格并不算便宜。
但彼时的百姓往往意识不到这些“赊刀人”的营销方式,在自认为自己赚便宜的情况下,心甘情愿地再次把钱交到这些人的手中,从而完成交易。
这种营销方式也就相当于我们今天的捆绑销售,当我们得知这些“赊刀人”的背后套路时,在痛斥其不厚道的同时,也不免被其营销策略感到惊奇。
在当时的年代,这种营销方式也早有体现,但这些“赊刀人”却是完美地运用了这些营销策略。
这些“赊刀人”的身影持续了多年,一直到30年前,依旧能够在一些小城市看到他们的身影。
但随着通讯水平的飞速提高,人民心中的科学观念逐渐增强,这些“赊刀人”用来赚取钱财的“预言”方式也是不攻自破。
03 小结
毫无疑问,“赊刀人”的事迹之所以能够传遍五湖四海。
除了彼时的人们科学观念落后以外,还有一部分的原因就是多年以来,“占卜之术”在我国的各个领域都有所涉足,彼时人们也愿意借此寻求一些心灵寄托。
但这些“占卜之术”之所以能够流传至今,同样有着自己的可取之处。
这些东西对人们而言不仅是心灵寄托,更是一种文化传承。