八字基础知识

　一、天干地支

　　天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。

　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

　　二、阴阳五行

　　阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

　　《易》曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就是阴阳，所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

　　五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：

　　1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

　　2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

　　三、干支分配五行

　　既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：

　　金 木 水 火 土

　　阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳

　　辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊

　　酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌

　　四、二十四节气与干支之关系

　　古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历，十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历)，太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年，并将其平均成十二个月份，再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明，准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

　　所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”，移动一周360度共24气，农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”，其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历，实际上却是严格按回归年计算的，属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系，而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。

　　节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令

　　立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥

　　雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥

　　惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子

　　春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子

　　清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑

　　谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑

　　注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。

　　2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。

　　五、天干五合

　　甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

　　所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。

　　六、地支六冲

　　子午冲

　　丑未冲

　　寅申冲

　　卯酉冲

　　辰戌冲

　　巳亥冲

　　地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。

　　七、地支三合

　　亥卯未合化木

　　巳酉丑合化金

　　申子辰合化水

　　寅午戌合化火

　　地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

　　八、地支半三合

　　亥卯合木，卯未合木

　　巳酉合金，酉丑合金

　　申子合水，子辰合水

　　寅午合火，午戌合火

　　地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。

　　九、地支六合

　　子丑合土

　　寅亥合木

　　卯戌合火

　　辰酉合金

　　巳申合水

　　午未合土

　　地支六合亦是地支之间的相互变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

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