易经传承至今，卷轶浩繁，流派众多，然探究本质，不外乎人文、象数两大主流。因中国文化特质，人文独立潮头。但象数之学，却一直暗流涌动，不可或缺。自汉以来，不外乎以下几个阶段：
两汉：两汉术数多达2000余卷，分为阴阳、天文、占星、形法、蓍龟、杂占六大类，以孟喜、京房为代表，创立飞伏、卦气、纳甲、爻辰等新学，其中纳甲为代表。
魏晋：因社会动荡不安促使原用于两国交战、兴修工程、祭祀大典等重大活动的预测术，被广泛应用于个人。金钱爻即产生于此时，同时“六壬”“太乙”“奇门”等术数分支也应运而生，郭璞的《葬经》也成书于此时，并成为风水学宝典。
唐宋：唐初李淳风和袁天罡合著的《推背图》名震一时。北宋初，华山道人陈抟创立“紫微斗数”，开中国星象学先河。邵雍的《梅花易数》和《皇极经世》等在此时问世。
明清：任铁樵的《滴天髓》，刘伯温的《灵棋经注》，袁详的《六壬大全》等洋洋大观，但有集大成之象，却无创新之气。
