【中晶读书会】
时间：2023年2月2日
主题：祝勇 著《故宫六百年》（人民文学出版社）
读书会成员：王春霞 祝紫萱 王苗苗（人力） 苏蕾 于佩云 孙凤龙 官晓燕 高焓 刘元哲 陈文萍 陈梦瑶 丁紫薇 王文婧迟颢扬 徐艺殊 王苗苗（品牌） 夏经亮 付玉辉
本书以紫禁城建筑的空间次序为横坐标，以紫禁城历史的时间次序为纵坐标，立体、全景式地反映紫禁城的历史与文化内涵，通过对紫禁城六百年历史的回顾，揭示定都北京的历史意义，展现中华文明在宫殿建筑、园林、绘画、读书藏书等各个方面的巨大成就。
1、 谈谈故宫和历史的关系。
迟颢扬：故宫被誉为世界五大宫之一。联合国教科文卫组织将北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫一起列为“世界五大文化遗产”。故宫的宫殿建筑，是我国现存最大、最完整的古建筑群。宫殿沿着一条南北向的中轴线排列，左右对称，南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿整个紫禁城。规划严整，气魄宏伟，极为壮观。无论在平面布局，立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都令我们现代人叹服。它象征着中国几千年的悠久的文化传统，也显示着600余年前我国在建筑艺术上最为卓越的成就。
点评
付玉辉：故宫是明清历史的见证，是古典建筑的精粹，是中华文明的瑰宝。
2、 谈谈故宫和政治的关系。
陈梦瑶：故宫是君主生活和行使其专制王权的所在，是国家的权力中心，不可避免地要以建筑艺术的手段来表现皇帝无以伦比的权威。帝王宫殿建筑所显现的君权至上观念最为突出和明显，表现为以最高规格来营建宫殿建筑，突出君权的至上性和不可僭越性；充分利用建筑环境氛围，以衬托君权的中心地位。宫殿作为帝王治国、理政与生活场所，其位置居中、占地最广、用材最精、造价最贵、尺度最巨、品味最高；等级最分明，无处不在地体现着政治秩序与建筑空间意象的会通。
点评
付玉辉: 故宫所体现的，是儒家的文化，是等级的制度，是家国的视野。
3、 谈谈故宫和绘画的关系。
徐艺殊：故宫博物院是中国最大的古代文化艺术博物馆，馆藏的古代法书名画为世所注目，几乎囊括了中国绘画发展各历史时期的名家名品，包含历代绘画作品近五万件，近千件是国家一级文物。这些作品中有不少稀世之珍，或为历经劫难流传至今的孤本真迹，或为美术史上大师的铭心绝品，精华荟萃，蔚为大观，绘画藏品也因此成为故宫博物院艺术藏品的重中之重。
点评
付玉辉：故宫所收藏的绘画作品，显示着中国绘画史、艺术史的有序传承，汇集了中国文化的经典华章，蔚为大观，令人赞叹。
4、 谈谈故宫和建筑的关系。
王文婧：故宫古建筑是中国明清两代的皇宫，为中国第一批列入世界文化遗产名录的单位。首先，它在中国建筑史上具有重要的意义。宫殿是中国古代建筑中发展最为成熟、成就最高的一类建筑，故宫则是历代宫殿建筑的集大成者，也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高水平，是世界上现存规模最大保存最完整的古代宫殿建筑群。故宫古建筑蕴含着丰富的中国传统文化。在规划设计上，故宫充分体现了儒家的礼制，反映了皇权至上的伦理观念。建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
点评
付玉辉：故宫建筑所体现的是一种皇家气象、帝王气派，所体现的是儒家礼制、皇权至上。
5、 谈谈故宫和北京的关系。
王苗苗：永乐十四年，明成祖召集群臣，商议迁都北京的事宜。次年，以南京紫禁城为模板的北京紫禁城正式动工。永乐十八年，北京皇宫和北京城建成，明成祖下诏正式迁都，改金陵应天府为南京，改北京顺天府为京师。后崇祯十七年，李自成军攻陷北京，明朝灭亡。崇祯十七年十月，清世祖顺治帝迁都北京。十月初一，顺治帝在太和门向全国颁布登基诏书，清王朝正式定都北京。康熙二十二年，开始重建紫禁城其余被毁部分建筑，至康熙三十四年基本完工。北京故宫包含着明清宫廷六百多年的历史。
点评
付玉辉：北京的城市史源远流长。北京的文化史精彩灿烂。紫禁城的兴建和传承及其影响，已成为北京城市史和文化史的重要内容和关键部分。
6、 谈谈故宫和人物的故事。
陈文萍：明武宗朱厚照驾崩后，朱厚熜将继承皇位，因为他是武宗的堂弟，不是传统礼制里名正言顺的皇位继承人，所以要先进紫禁城追认武宗的父皇为父，获得皇太子的身份，再继承皇位。进紫禁城时，礼部安排他走东华门，而不是午门。午门的门钉有九行，而东华门的门钉少了一行，只有八行，在等级上低于午门，又因为接近太子宫的文华殿，所以东华门是太子出入紫禁城的通道，于是到了紫禁城外，朱厚熜不肯走了。他宁可冒着失去皇位的风险，也拒绝礼部的安排，不肯走东华门进紫禁城。他坚称自己是来当皇帝的，怎能以太子身份进宫？非要走午门。一时之间，他和礼部僵持不下。最后在皇太后的妥协下，朱厚熜如愿以偿经午门进宫即位，是为明世宗，年号嘉靖。
点评
付玉辉：故宫里外发生了数不尽的故事。不管的帝王将相，还是才子佳人；不管是大国工匠，还是平头百姓，都可能和故宫有着直接或间接的关联。这是故宫久盛不衰魅力之所在。
7、 谈谈故宫和古琴的关系。
丁紫薇：“大圣遗音”琴是最珍贵的传世古琴之一。此琴原宝藏于宫中，随着清王室的衰落，昔日的古琴雅音渐被遗忘。清逊帝溥仪被逐出宫，故宫收归国有后，清室善后委员会进行点查时，在养心殿南库墙角发现此琴时，其似已被遗弃很久。当时，琴上既没有弦，也没有琴轸，架起琴弦的岳山也崩坏残缺，又因屋常年漏雨，琴面大部分积上了一层厚厚的水垢，惨淡的灰白色看上去就像琴的漆面脱落殆尽的样子，于是，这张稀世珍琴竟被登记为“破琴一张”。1947年，王世襄先生发现，并鉴定为唐琴。又经古琴家管平湖精心修理，恢复了漆色、断纹与金徽的原貌。此琴以指扣琴背，音坚松有回响；按弹发音清脆，饶有古韵。古琴鉴定家郑珉中先生认为此琴可称故宫博物院最珍贵的一张古琴，可以做为鉴定唐琴的标准器。
点评
付玉辉：古琴是中国文化的代表器物之一。古琴之音融会了中华民族最古老、最本源的民族精神和审美情趣。作为礼乐和艺术的象征，其和故宫也形成了特殊的关联。
