哲学家、易学家朱伯崑先生，是20世纪中国哲学研究北大学派的重要代表人物之一。朱先生2007年5月辞世，至今已经十年。为了缅怀先生的人格风范、发扬先生的治学精神、绍续先生的学术事业，北京大学哲学系和中国哲学教研室特举办“易学与中国哲学学术研讨会暨朱伯崑先生逝世十周年纪念会”。
会议时间：2017年5月13日（周六）
会议地点：北京大学人文学苑1-108
No.1 生平
朱伯崑先生
1923年生于河北省宁河县
1948年入清华大学哲学系学习
1951年留清华大学哲学系任教，并担任冯友兰先生助手
1952年起随冯先生一同转入北京大学哲学系，
历任助教、讲师、副教授、教授，博士生导师。
No.2 研究
朱伯崑先生是著名的易学家，易学哲学领域的奠基人。
1965年，先生发表《王夫之论本体和现象》
此文成为先生易学哲学史研究的开端
八十年代以来，朱伯崑先生举十年之力，完成了150万字的巨著《易学哲学史》。该书开创了经学史研究同哲学史研究相结合的道路，在很大程度上弥补了二十世纪哲学史研究轻视经学的缺点，在国内外都有着巨大的影响。
朱伯崑先生是著名的中国哲学史家，也是继冯友兰和张岱年先生以后中国哲学史研究“北大学派”最重要的代表人物。1957年，先生发表《我们在中国哲学史研究中所遇到的一些问题》一文，反思简单地套用哲学史上两条路线斗争来研究中国哲学史的做法，产生了积极影响，表现出卓绝的学术洞见和勇气。
先生的研究继承了冯友兰先生的治学方法，充分体现了北大学派原始材料和理论分析并重的特点，在把握中国哲学的广阔性和深刻性方面均有很高的造诣。
No.3 教学
自20世纪50年代起，朱伯崑先生就是中国哲学史学科的教学骨干，从教40多年主要开设过“中国哲学史”、“中国哲学史资料讲解”、“中国哲学史学史”、“中国伦理学名著选读”、“易学哲学史”等课程，培养了众多优秀的学术人才。他留给学生的印象可用《论语》中的“君子三变”来概括：“望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
先生还整理和编辑了多种哲学史教学资料，为全国范围内的中国哲学史教学奠定了良好的基础。
No.4 社会活动
先生晚年致力于中国传统文化和哲学的复兴，先后创办了美芝灵国际易学研究院和东方国际易学研究院，并担任院长。在此期间，朱先生创办了《国际易学研究》学刊，并主编《易学基础教程》以及“易学智慧丛书”数十种。
2004年，先生主持成立了国际易学联合会，担任首任会长。先生为易学研究的发展、易学的传播和周易研究学者的国际团结做出了贡献。
No.5 情怀
翰墨林中一介身，燕山桃李幸逢君。
未名湖畔留芳影，渤海滩前表赤真。
往日相思书信短，今朝欢聚友情深。
但求风雨同舟济，不渝白头偕老恩。
——寄俊彬（一九五五年）
百年多难梦中兴，
今日万邦谒燕京。
老骥犹怀千里志，
和平崛起育精英。
——八十述怀
云山苍苍
江水泱泱
先生之风
山高水长
