紫微斗数(2)

凶格
      命无正曜格极居卯酉格杀拱廉贞格
      巨逢四煞格马头带剑格命里逢空格天梁拱月格
      文星遇夹格文星失位格科星煞凑格科星逢破格
      魁钺凶冲格武贪守身格巨机化酉格刑囚夹印格
      月同遇煞格马落空亡格梁马飘荡格生不逢时格
      禄逢两煞格日月藏辉格财与囚仇格一生孤贫格
      君子在野格两重华盖格羊陀夹忌格火铃夹命格
      劫空夹命格

经云：非格非局，焉得爲福，凡人命不合前格，又犯蹇局，必煞孤寡贫贱。  
1、命无正曜格 

　　命宫无紫微天府星系十四正曜，不论命宫是否有禄存、羊陀、火铃、左右、昌曲、魁钺等甲级星，只要无紫府十四正曜，均爲命无正曜格。论断命宫时，要审迁移宫之吉凶来定命宫之吉凶，同时要看命宫所落之偏曜、化曜、杂曜吉凶如何，以定祸福。命无正曜并非一定属贫贱之命，只要三方有入庙旺之吉星及禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会，不见凶星，仍可飞黄腾达，发挥才能，富贵可期。 

　　若命宫偏曜、化曜、杂曜尽多凶星，三合宫及对宫星辰陷失，会聚四煞劫空，而无吉星加会，在幼年多会夭折。若逃过不死，也是二姓延生，爲奴爲仆，一生贫穷，多灾多难，不能发达。宜出家爲僧道（不过话又说回来，现在的僧道日子过得比你我还好）。又若父母宫也无正曜，则少年更是凄苦。此格在幼年多病多灾，与双亲缘薄，或丧父，或丧母，或过房出继，改名换姓方能活命，或随母继拜，或是私生，或是庶母（父亲的小老婆）所生。成年後或入赘妻家，或离乡背井。故古诗云： 

　　命宫无有正曜星，幼岁重重有祸殃。惟是过房方得寿，他乡好去作东床。 
今人之命多验于幼年多病，与双亲感情浅，一生当中会修改自己姓或名，离乡外赴等情形。至於庶母所生、过房出继、或幼丧父母，入赘等情形较少。 

经云：“命无正曜，二姓方可延生，离祖方可成家”、“命无正曜，夭折孤贫”。 
2、极居卯酉格 

　　紫微贪狼在卯酉坐命，又遇煞星。紫贪卯酉，并非个个都是贫贱之命或僧人道士。若遇紫微化权、化科，贪狼化禄、化权，或禄存在命宫，或加会火星、铃星、左辅、右弼、文昌、文曲等以上情形，均不能以贫贱定之，反主富贵有成（女命不宜见昌曲）。 

　　若无上述任何一个星曜会合，而命宫三方见擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭、天虚、孤辰、寡宿等星宿，必一生无成，贫穷孤单，名利俱无，宜出家爲僧道，空亡若是在命宫，其人与宗教之缘份愈强，故古诗云： 

　　极居卯酉遇劫空，十人之命九爲僧。 
又云：借问此身何处去，衲衣削发居空门。 
　　当然现在的假和尚、假道士、假尼姑太多，纵使出家者，不少人也离不开是酒色财气，没有几个是真正修行而具有法力的人。而社会之流亦是自我标榜而已，以此进行诈骗财色或满足某种心理。 

　　紫微贪狼在卯酉宫坐命，多数人有如下特点：①多数较讲义气，出生在很平常的家庭；②有虔诚的宗教信仰，其人相信玄学、算命、占卜、气功、医学，好神仙之术，甚至会投入时间去研究；③与异性打交道的时候多，个性和外在形象富於魅力，容易吸引异性。男子爽快大方，不太重视钱财，女子身材性感，想法太多，不安於室，宜嫁离过婚的老公，或结婚前有较多波折方可偕老；④爲“桃花犯主”之格，男女皆易有桃花，婚姻关系有过问题或有不正常之事，加空亡不论；⑤配偶体态较爲肥胖。⑥自己寿命较长。 

　　经云：“北极加凶煞，爲僧爲道”、“极居卯酉，多爲脱俗僧人”、“女命，紫微贪狼同宫，落风尘（按：命宫、福德、夫子二宫加煞方是）”、“紫微贪狼爲至淫，男女邪淫”“紫微贪狼同宫於卯酉，不忠不义，匿近奸人”，无辅弼昌曲会合，近小人而远君子，与坏人沆瀣一气，喜欢同不三不四的人一起鬼混。“紫微贪狼同宫，如无制，是无益之人（得辅弼昌曲夹制，则无此论）”。如： 

　　蔡京，北宋奸臣。乾造1047丁亥年正月十七日亥时生（见三命通会），紫微贪狼在卯宫坐命，得昌曲魁钺夹制，允爲贵论，但有擎羊与贪狼会合，仍主不忠不义，匿近奸人。蔡京爲北宋奸臣，官拜太师，加重剥削，排斥异己，大兴土木，被称爲“六贼”之首。80岁时，金兵攻宋，率全家南逃，被钦宗放逐岭南，贬陡韶儋二州，途中死于谭州（今湖南长沙）。（丁亥壬寅壬辰辛亥，三岁） 

《中国古代民间方术》一书中第195页写道： 
　　“宋代有一位郑氏，生下一个儿子的生辰八字与蔡京相同。根据算命术之理，两人的命远似乎应该相同。但令人啼笑皆非的是，蔡京官拜太师，权势显赫，而郑氏的儿子却在十八岁时就不幸溺死。蔡郑两人的命运可说有天壤之别。 

　　以上几个例子，在一定的程度上几乎可以宣告算命术的彻底破産。” 
古书曾记载这一故事：“大观改元，岁复丁亥……以正月十五日亥时生一子，岁月日时，适与鲁公蔡京合，其家大喜……年十八，春末出游，马忽跃入波中溺死。”言郑氏之子晚于蔡京一轮花甲出世。就算排出二人的八字相同（根据作者校对细查，其实并不相同，蔡京日干支壬辰，郑氏之子日干支壬寅），但是交运脱运的岁数绝不相同，更爲重要的是，由於生日数不同之故，二人的命盘绝对不会相同（蔡京是正月十七，紫贪在卯，郑氏之子是正月十五，巨机在卯）。要知道，紫微斗数命盘才是决定一个人富贵贫贱最准确的东西，而不是八字组合，八字预测只是命理学的一部分而已。命盘不同，其命运吉凶自然不同，正如该书作者所言，“蔡郑两人的命运可说有天壤之别”。但要凭一个前提就已错误（二人之八字并不一样，更不用说命盘也差异甚大）的例证来“宣告算命术的彻底破産”，未免言之过早。 

　　乾造，1947丁亥年正月正月十一日亥时生，紫微贪狼在卯宫坐命，魁钺昌曲铃星会合，必然做官。未发迹前只是一个普通的护林员，因才干优秀，运气又佳，故官运亨通，升至县委书记、区委书记，1997年调入市内任局长。唯紫贪同宫卯酉，难免有酒色方面的嗜好。此与蔡京之命盘除日系诸星不同外，其馀全然相同，虽同属富贵，而蔡京贵至极品，而本命充其量也不过是个“六品”小官。当官远远不及蔡京来得大，此恐与祖坟风水、八字组合、後天社会环境、个人修养及种种“运气”有关，更很重要的事，二人所处的时代相差得太远了。此命生活在现代，当然可以欣赏VCD、上电视、乘飞机、打电话、敲电脑、喝XO、洗桑拿、坐宾士、到泰国看人妖表演……，等等，这此可都是900年前的蔡京太师做梦都无法享受的东西。 

3、杀拱廉贞格 

　　①廉贞、七杀二星分守身宫和命宫；②廉贞七杀在丑未宫守命；③七杀在卯酉守命，三合有廉贞。以上诸等，命宫三方四正无吉星加会，反而加会羊陀火铃天刑化忌劫空等诸多恶曜，便爲杀拱廉贞之格。古诗云： 

　　贞逢七杀实堪伤，十载淹留有祸殃。运至经求多不遂，钱财胜似雪流汤。 
此格生人，不但贫穷多灾，而且破败不堪。须注意者，要三方四正不见吉星方作此断，如不详审，则容易判断错误。因此有云：“廉贞、七杀，反爲积富之人”、“廉贞遇七杀，显武职”。 

　　经去：“廉贞主下贱之孤寒”、“七杀廉贞同宫，主残废，又主痨病”、“七杀廉贞同位，路上埋尸”。 

4、巨逢四煞格 

　　①巨门与火铃羊陀守命宫，居陷地；②巨门守命，四煞守身或巨门守身，四煞守命，居陷地。古诗云： 
巨门落陷在身宫，四煞偏遇命里逢。若是吉星无救解，必然流配远方中。 
此格生人，贫穷多灾，多是非，并具犯罪倾向，恶者恐至残废、坐牢、凶死。女命，心性狠毒，淫贱无耻，极克夫。 
经云：“巨火擎羊，防遭缢死”、“巨门四煞於身命、疾厄，羸黄困弱”、“巨门火铃，逢恶限，死於外道”、“巨门火铃，无紫微禄存压制，决配千里，遭凶”、“巨门火铃，三合煞凑，必遭火厄”、“巨门守命，见羊陀，男女邪淫”、“巨门四煞陷而凶”。 

5、马头带剑格 

　　命在宫午，擎羊单守。擎羊在午本爲陷地，此格主大凶。命宫在卯、酉、子，遇擎羊单守，亦主大凶。三方遇火铃劫空忌星天刑，必煞夭折。命入此格，其人外表豪迈大度，其实狠毒奸狡，残暴凶恶，不但品性不端，且主一生招凶，刑妻克子，身患恶疾，具犯罪倾向，中年夭亡。命有吉星入庙，其人亦颇有豪气，乾脆利落。行限遇擎羊单在午或卯，亦主有灾。故古诗云： 

　　羊刃切忌午之方，若来陷内最爲殃。刑妻克子生闲事，残病中年要早亡。 
经云：“擎羊居子午卯酉陷地，作祸兴殃，刑克极重，甲戊庚壬生人必有凶祸”、“擎羊在子午卯酉守命，非夭折则主刑伤”、“擎羊火星在陷地守命，下格”。 

6、命里逢空格 

　　①命宫在巳亥，无正曜，地劫天空二星同在命宫；②地劫、天空单守命宫。以上二者，三合方及对宫无吉解救，便爲命里逢空之格。命有此格，不聚财，漂泊异地，一世贫穷不遇，万事成空，乃下贱之格也。再逢煞星，多主夭折。故古诗云： 
　　空劫来临吉曜无，求名求利总成虚。清闲孤独方延寿，富贵荣华过隙驹。 
劫空爲愁最害人，才智英雄误一生。只好爲僧并学术，堆金积玉也须贫。 
经云：“生逢天空，犹如半天折翅；命中遇劫，恰如浪里行船”、“命里逢空，不飘流即主疾苦”、“劫空二星守命，遇吉祸轻，遇凶则凶”、“地劫守於身命，主人作事疏狂，不行正道，好爲邪癖之事；天空守于身命，主人作事虚空，不行正道，成败多端，不聚财”。